
佛弟子文库 > 其他法师文章(第8页)
无我,佛在小乘藏教里说三十七道品,其中有四个道品,就是四念处,(四念处之一)就...
破妄念佛说(一名直指心要) 明四明鄞江沙门妙什着 法宣法师白话译 念佛三昧者,...
随烦恼二十:言悭者,耽着法财,不能惠舍,秘悋为性。能障不悭,鄙畜为业。亦贪分也...
归命十方佛 法身及报化 愿共诸众生 速成法界性 轮回三恶道 法界理凝然 ...
忍辱胜怨,善胜不善,胜者能施,真诚胜欺。 所谓忍辱胜怨,如过去阿阇世王集结四种...
随烦恼二十:害者,于诸有情,心无悲愍,损恼为性。能障不害,逼恼为业。言逼恼之义...
问: 请师父开示,如果为了生活和生存,不得不从事杀生的行业,如何化解罪恶?如何...
缘影心就是指的第六意识,能够缘种种影像。缘就是靠六根去攀缘,眼睛能够看,耳朵能...
一、信心,要信三宝、信因果,信法的不可思议。 二、因果心,有信心以后,就要断恶...
【摩诃般若波罗蜜经】 须菩提白佛言:世尊!云何菩萨摩诃萨净佛国土? 佛言:有菩...
随烦恼二十:憍者,于自盛事,深生染着,醉傲为性。能障不憍,染依为业。言染依义者...
在学佛的人中,有两种现象比较普遍,一种是每天忙于世俗应酬而没时间学佛,另一种干...
修禅定的方法有很多种。按照佛教的禅定修法,不管修哪一种禅定,都要进入初禅、二禅...
修行首重见地。确立圆满的见地,是修行的第一步。这第一步,如果方向错了或出了偏差...
成差。天见是宝严地,人见是水,饿鬼见是火,鱼见是窟宅。故知前尘无定相,转变由人...
看那无思无为前,如何是本来面目?四威仪皆可参,要以坐为正;动静闲忙皆可参,要以...
化解太岁,又叫顺星、拜斗。有法师反对和批评。有僧人大力提倡。也有僧人说佛教有斋...
助念之要 各位大德莲友: 今日大家参加盛会,学人来此贡献几句话。我们知道世间一...
知小而不知大,见近而不见远者,此众生之常分也。如阿弥陀佛,于诸众生,有大恩德,...
《大藏治病药》是唐代高僧释灵澈所著,选取了一百种人们心理、思想方面的疾病表现,...
贪、嗔、痴是三毒,能毒害我们的法身,杀害我们的慧命,使我们长劫轮回生死,不得出...
一、新春祈福:佛号咒语 1、十法界万咒之王:南无阿弥陀佛 读音:na mo ...
一、送接灶神来历 每年农历腊月(十二月)二十三日,是监斋菩萨圣诞纪念日,依中国...
随烦恼二十:谄者。 谓罔他故,矫设异仪,谄曲为性。能障不谄,教诲为业。谓谄曲者...
问: 如何关注心不被外境所转呢?一丝一毫的心都不能动,同时定住,这么强大的定力...
现在社会上的道德观念很差,当官的有几个安稳不出问题的?他们就是私心太深,贪心太...
四面佛并非佛教的佛 泰国是个佛教国家,从古至今泰国人所信仰崇拜的宗教大多是佛教...
问: 我常常有这么一种恐惧心理,就是怕自己被冤亲债主干扰,有时候会做像鬼压床这...
众生在迷,贪著、攀缘、妄想执著世间、出世间的一切事物,在这一切虚妄之相上起纷争...
佛告诉诸比丘说:世间有四种事不可能获得。哪四种呢? 第一是年幼时面容姣好,光鲜...
一念佛起,万虑顿消。其他的什么事情都不重要。心中唯有一句佛号,南无阿弥陀佛,一...
祖师们确确实实了不起,想了很多办法,写了很多文章,讲了很多开示,所讲的都是我们...
示众:豁开正眼,千圣罔测其由;一句全提,万别千差路绝。识不可识,智莫能知,非圣...
称情爱恋,违意憎嫌,此不净心,未足除罪。 这是说明在修忏的时候,有一些错误的心...
古人说:口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。口德好才能运势好,运势好才能少走弯路,多些成就...
有的人怕生死,有的人怕进禅堂,修行办道也怕辛苦又怎么得了!实际上用功最快活,所...
说谎话欺骗他人称为妄言。现在社会上一般人为了做生意,容易打妄语;有时修行人为了...
人的心很多。过去的人把人心定不下来,叫做五心不定,就是说你的心到处乱跑。而修行...
汉译大乘佛经,关于弥勒的记载,是不胜枚举,现仅从他的姓名窥知其思想具有两大特色...
一、 天地之大德曰生,世人之大恶曰杀生。这是古人昭示天下后世,最直截了当,而十...
大德,我现在要向你讲几句佛法,希望你静下心来听着。释迦佛说末法时代的众生要想超...
身有三种过恶。杀生、偷盗、淫欲这三种过恶。我们身要不杀、不盗、不淫,断除这三种...
大的苦厄即指三界内六道众生的分段生死,指三界内(欲界、色界、无色界)六道众生的...
当别人有成就的时候,我们往往不能正确对待。看到别人有了成就,心里面就很难受。很...
为什么要讲今天的僧俗关系呢?因为我觉得,今天的僧俗关系不太好处。不要以为今天当...
觉树根株。教门头首。 此一心法。诸佛成道之本。菩萨悟入之初。如大集经云。佛告贤...
常精进菩萨,又名常应时菩萨,以修行精进波罗蜜为最胜,虽证至等觉菩萨圣果,因众生...
问: 经常有人讲,念佛或诵经,功夫成片才能有作用,请问一下,怎样做才能够功夫成...
念佛法门与四念处 净土法门,于后汉灵帝年间已来中国!至东晋慧远大师赞扬于卢山,...
佛法以大菩提心为主。菩提心者,即是利益众生之心。故信佛法者,须常抱积极之大悲心...
问: 昙鸾大师《往生论注》有云:若人不发无上菩提心,但闻彼国土受乐无间,为乐故...
心在不停的生住异灭,色身在不停的变化,新新不住。就象我们晚上做梦似的,如同梦幻...
在这篇愿文中,智者大师阐明了修学佛法的目的和方式。为了实现消灭罪障、助成菩提的...
禅堂的居士身上穿的禅褂上都有止观两个字,在我们修行方面,止观很重要,念佛也好,...
01 尘沙劫又尘沙劫,数尽尘沙劫未休。 当念只因情未撇,无边生死自羁留。 02...
善导大师有一段文字,是净土梦修的一种很好的方法。若是有菩萨善于修持,此方法十分...
这里有位法师提出二个问题: 问一、末法时代白衣在上座讲经,沙门座下受教﹙这是白...
恩爱萦缠与么来,三缘和合住胞胎。 凿开混沌通身瑕,踏破虚空满面埃。 命若悬丝分...
佛教里有句常用的话:佛道未成,先结人缘。就是说,还没有成佛之前,要先把人缘结好...
佛在《沙弥律仪》中告诉我们,初出家五年学戒,然后学经,最后学论。因为戒是行为规...
【一】花报: 《了凡四训》:然人之过恶深重者,亦有效验:或心神昏塞,转头即忘;...
接着看正明事忏的下一段。 则业有轻重,定不定别。或有转报,或有轻受。并如《佛名...
佛在经典中告诉我们:自誓受戒的时候,一个先决条件就是要见到瑞相。如《梵网经》中...
问: 佛教对于爱情的看法是什么? 净因法师答: 要想解释爱情,我们就要了解其中...
1、念佛人是人中芬陀利花 《观无量寿经》云:若念佛者,当知此人,则是人中芬陀利...
若如大火能烧尽一切执著,不仅对有为法不应起执著,对无为法亦不应执著,金屑虽贵,...
现在讲佛法名相,色受想行识五蕴,这是佛教基本名相。佛法的名相,能把我们众生心里...
诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教 一偈,在佛经中是作为七佛通戒而提出的,...
《心经》里有一句心无挂碍,意思是内心没有任何的牵挂和负担,这个境界很不容易达到...
【世尊,现在未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,功德无量,何况多...
地藏菩萨首先说到南阎浮提典型的罪报情形,不同于其他三洲,南洲有特定的社会文化环...
亲近善知识,远离恶知识,为成佛妙道,诸经如是说: 世间有二知识,常与人为因缘,...
第一:我们为什么要修学药师法门 我曾给我的《药师经》讲座起了一个题目,叫幸福健...
净土法门,唯信能入。信根是非常重要,也是非常珍贵的。莲池大师在《阿弥陀经疏钞》...
众生浊,三缘和合(父缘、母缘、自己的业缘)为体,色心陋劣为相。大家都是因为父、...
大势至菩萨音译摩诃那钵,又名得大势、大精进、无边光菩萨,为西方极乐世界阿弥陀佛...
复次善男子,汝承事一切善知识, 应发如大地心,荷负重任无疲倦故; 应发如金刚心...
要想成佛,一切求心都得歇下来,自然相应,求是苦追求,越追求越苦。 心在不停的向...
第一要信自己方寸中一个喜怒哀乐底主人翁,觌体与三世诸佛不欠一毫发。 第二要信从...
普贤者,梵云邲输跋陀。据《悲华经》所载,阿弥陀佛往昔为转轮王时,名无诤念,第八...
古德云:出家乃大丈夫之事,非将相所能为。将军武功高强可平定贼寇之乱,宰相博学多...
现在的人一提奉献就怕。1993年我曾经遇见过。那时出去做佛事回来,要去另外一个...
我们要想出离六道生死,得成佛道,首先要把三皈法、五戒法、十善法修好,不能好高骛...
二别境五者:言念者,于曾习境,令心明记不忘为性,定依为业。谓数忆持曾所受境,而...
一、 这一次所要讲的,是这里几位学生的意思要我来讲关于写字的方法。 我想写字这...
即使你放不下,每件事仍会渐渐离你而去。你能看见全身各部分都在悄悄地衰退吗?看看...
问: 请问如何对治自己对于情执的贪欲? 答: 情欲是缘起法:有其产生之因,即过...
有一个居士写信给我,就是今年是庚辰年,这个辰和戌是冲突的,申酉戌亥这个戌,他的...
问: 请问如何正确对待生活、修行中的善缘、违缘? 答: 从空性的角度来讲,生活...
韩忠献公曾经说:无论遇到君子或小人,都应当诚恳对待他们。当我们确知对方是小人,...
一、病者静听佛号,实为至善之事,大命未尽,可以却病延年,世寿已尽,即得往生极乐...
我们众生向外贪著、妄想执著这一切事物,在这一切事物上起妄心,造生死业。所以见诸...
《佛印了元禅师痛谕文》,其略曰:一念静心,终成正觉;蛙步不休,跛鼈千里。根有利...
有人问,阿弥陀佛的国土为什么在西边?这样的问题回答起来没什么意思。如果阿弥陀佛...
大势至,梵语摩诃那钵,此云大势至。《思益经》言:我投足之处,震动三千大千世界,...
莲宗助念利益之殊胜,非世俗送终陋习所能比。对有缘的临终者进行临终关怀,念佛助其...
问: 《阿弥陀经》有言:从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥...
人都害怕生病,害怕死亡,因此长生不老是很多人的愿望。秦始皇为求长生不老,听从徐...
真正的布施是无私的奉献,你如果没有达到这个,你也是布施,但你这个布施的等级不高...

随烦恼二十:言嫉者,殉自名利,不耐他荣,妒忌为性。能障不嫉,忧慽为业。言忧慽义...

佛教讲的无我是什么意思

破妄念佛说(一名直指心要)白话浅译

悭者,耽着法财不能惠舍

龙树菩萨:赞法界颂

忍辱胜过怨恨

害者逼恼他故,正障于慈悲

不得不从事杀生行业,该如何化解罪业

【推荐】六根攀缘的种种境界都不是真实的

佛法的修行,要有这九种心

何等是净佛土

憍者于自盛事,深生染着醉傲为性

光有慈悲是不够的,还要有智慧引导

没有远离这「五盖」,休想得定

虚云老和尚的修行经验与学经的主张

境随业识转,是故说唯心

工穷力极本来面目现

佛教如何看待「化解太岁」

助念生西须知

阿弥陀佛于诸众生有大恩德

人生百病的百药对治法

修行重在断除贪嗔痴三毒

新春祈福要念哪些经咒才好

送接灶神的意义和仪规

这样的人心特别狡诈和阴险,而且城府很深

如何让心不被外境所转,同时定住

尽量宽阔,悠悠生死

泰国「四面佛」其实不是「佛」

常有恐惧心理,应如何改变

无边的生死罪业和痛苦是怎么来的

世间有四种事不可能获得

四种念佛的方法

如野马一样的妄想心怎样调伏

身相既离,心亦如幻,示疾者谁

以这种心态来拜忏,是不能灭罪的

口德决定运势,聪明人不说的10种话

妄想是心里的影子

以真诚不妄之心来待人处事

不论你修行哪个法门,这四个心都至关重要

弥勒菩萨思想和慈氏的由来

李圆净居士:护生痛言

【推荐】道源老法师为临终者的助念开示

淫心不除,不可能出离生死尘劳

堕落到畜牲道,都是自心所招感的

用欢喜心降伏你的自卑与嫉妒

僧俗关系要建立在道义上

此一心法,诸佛成道之本

勇悍精进无懈怠的常精进菩萨

怎样做才能够功夫成片

修行四念处的重要

以无我之精神,努力切实作种种事业

度众生的心发不出来,这样能否往生

人生和晚上做梦一样,哪有一法可得

《天台智者大师发愿文》略释

做到这二十五法,就能开发禅定和智慧

中峰大师禅诗百首欣赏

善导大师睡眠念佛法

白衣上座讲经,出家人应该惭愧

生老病死颂

佛道未成,先结人缘

出家以后应该学些什么

十不善业的果报

因烦恼而造罪时,不要这三时都有心

佛教徒如何对待所谓的「瑞相」

佛教对于爱情的看法是什么

【推荐】一起看看念佛人到底有多尊贵

「远离颠倒梦想」中的四种颠倒

五蕴--色受想行识

何等偈能出生三十七品及诸法

任你有多大能耐,也留不住这三样东西

平时念佛与临终念佛的利益

不孝父母不敬三宝的苦报

亲近善知识,远离恶知识,诸经如是说

药师法门的意义及修持仪轨

【推荐】如何增强对净土法门的信心

这个寿命不值得我们去贪恋

【推荐】投足震动魔宫殿的大势至菩萨

承事善知识应发的二十一种心

这个生死的怨贼你认识到吗

【推荐】学道须具足五种正信

临命终时,唯此十大愿王不相舍离

居士恭敬护持三宝,定获无上福田

奉献的方式有很多,不是只拿钱

想出离六道生死,先要把这三法修好

令心明记不忘为性

弘一大师开示写字的方法

即使你放不下,每件事仍会离你而去

如何对治自己的情执贪欲

算命说流年不利该怎么办

如何对待生活修行中的善缘违缘

容易发怒,乃福气浅薄之人

临终助念家属须知

正因为向外贪求,才把本来佛遗失掉

参禅之四易四难

极乐世界为什么不在东边

大势至菩萨与念佛法门

莲宗助念的殊胜利益

阿弥陀佛是在自心之内,还是在自心之外

人们为什么会惧怕死亡
