佛弟子文库 > 其他法师文章(第3页)
念头未起，灵然清净，本无我人，此其所以一切病患奈何他不得。岂惟病患奈何他不得？...
做为一个有情众生，有些生命上的需求，是绝对不可少的，比方说：吃饭、睡觉，但只要...
【原文】 复次，有三种得病因缘不同：一者、四大五藏增损得病，如前说。二者、鬼神...
问： 受了在家菩萨戒，吃没有生命的鸡蛋、没有半月半月诵戒，犯什么罪？ 天因法师...
明末清初，处于衰落期的禅宗呈现出一派复兴的迹象，僧尼人数继续增加，士大夫也纷纷...
先念 南无阿弥陀佛十句。 手持供水及米粒，至出食台前。 念云： 以此供水及米粒...
中国佛教天台宗对观音信仰在中国汉传佛教领域的普及与提升，作出过重大的历史贡献。...
我们在学院里面，乃至于在修道路程上，往往会迷失方向，看不清楚自己所要努力的目标...
修行功夫是在日常生活中一点一滴地累积的。像大家现在一起吃饭，有人吃得快，有人吃...
最近一直在生病，每年阳历的二月下旬到三月底，我的身体都会进入排毒模式，寒湿化火...
我们初发心的人，再重要的就是一个信字。这个信字如果建立不起来的话，最高的佛法，...
我在信佛，以至于出家之前，都很愿意听暮鼓晨钟。 在二十三年前，我忽然间，听说母...
最初迷真起妄，则曰一念妄动。末后返妄归真，则曰一念相应。是则起妄之后、归真之前...
阿弥陀佛在极乐世界，无时无刻不在思念着我们；无时无刻，不在呼唤着我们。而我们，...
佛临涅槃时，阿难请问佛：佛在世以佛为师，佛不在世以何为师？佛灭度后我等弟子怎么...
释迦牟尼佛（前565前486）发现了人生规律缘起性空而因果相续。他自己遵循这一...
中国佛教协会名誉会长、中国佛学院名誉院长、庐山东林寺退居方丈、北京法源寺座元、...
人们都知道杀业非常可怕，却不知道邪淫更加可怕；人们都以为杀业所得之业报最为残酷...
高庵善悟禅师住持云居山时，曾撰写了一篇劝说各大丛林要安养老、病比丘的文章，流传...
《大乘妙法莲华经观世音菩萨普门品》记述，当众生遭遇困难之时，只要诵念其名号，观...
问： 在家居士团体称六合敬僧团，这在律上如不如法？ 天因法师答： 在家居士不能...
《解》净土法门。三根普摄。绝待圆融。不可思议。圆收圆超一切法门。甚深难信。故特...
如来微妙色身，虽在极乐，离隔十万亿刹；如来清净法身，普遍十方，充满法界，故名法...
禅是什么东西呢？平常大家都晓得，有如来禅、祖师禅。禅是印度的名称，翻译成中文，...
问： 请问第五条戒，酤酒戒当中提到药酒不犯，但生活中常以米酒入菜，吃了以后是否...
问： 在外面吃饭，菜里面有蒜，不吃蒜，把蒜挑出来，这个菜还能吃吗？犯食五辛轻垢...
问： 师父慈悲，弟子学佛以来，一直很好乐听经闻法。对于思和修，比较懈怠不主动。...
好好利用一分钟，与随意浪费一分钟，看似没什么区别，但日积月累后，人与人之间的差...
《怡山发愿文》全文字数不多，却字字珠玑，把我们的三障（即烦恼障、业障、报障）披...
我等念佛行人，应当考实今时净土法门，与古时净土法门，究竟是异耶，同耶。 若言是...
我看打七呀，四个七都快打下来了。还有些师父，总是话头不得力，功夫没有入手处。为...
《金刚三昧经》云：大力菩萨言：何谓存三守一，入如来禅？佛言：存三者，存三解脱。...
他们看到和尚没儿没女，自由自在，以为当和尚好玩。其实这个和尚难搞啊！又要搞生活...
我们禅七打到这个时候，应该功夫有个受用，能提得起。本来呀，在行香的时候，一定要...
《华严经净行品》有一百四十一个颂，读来朗朗上口，若随文思忖，便感到一切处都能修...
今天在禅堂里面种的是般若因，所以禅堂里面称智慧堂，称选佛场。这是种的是金刚种子...
戒律，是佛弟子用来净化个人的准则，以及促进社会和谐、净化人心的方法，特别是和敬...
如果一个人想得到永久的幸福，永恒的快乐，就必须训练和培养八风不动心的深厚涵养，...
有这么一个笑话：说有一位技艺很好的厨师，经常被人请去帮做酒席。这位厨师有个好占...
修布施，最重要的是了解三轮体空的道理。三轮乃指：布施的法财或钱财、布施的人、受...
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。 我初出家的时...
佛法里有句话：一念嗔心起，百万障门开。又说：火烧功德林。一个人无论从事任何行业...
有弟子问什么时候可以持大悲咒？行住坐卧随时随地都可以。大悲咒是观音菩萨与过去无...
《楞严经》中，憍陈如尊者因悟客尘二字得证圣果。起心动念这一念心，一个是客，一个...
我国隋唐时期，佛教宗派，一时纷起，形成了一个众芳竞秀的局面。中有一宗，以奉阐《...
示施圣藏居士 我佛教化众生。虽法门无量。要而言之。先进三皈。次受五戒。由戒生定...
绪言 圆拙老法师的声誉载道，已早为教内外人士所敬慕，而其倡印佛经、培育僧才的创...
【原文】 所谓贵人者，非爵尊位显，学富五车之谓也。谓其能去乎贱态也，谓其能去同...
学道之门别无奇特，只要洗涤根尘下无量劫来业识种子。汝等但能消除情念，断绝妄缘，...
自达摩大师到中国，唯说一心唯传一法，以佛传佛不说余佛，以法传法不说余法。法即不...
一、香赞 炉香乍爇，法界蒙熏。 诸佛海会悉遥闻，随处结祥云。 诚意方殷，诸佛现...
有人认为有情世界不能离开禅还好懂，因为他是有情，但一切法是包括十法界依正庄严。...
戒法跟善法的差别。这是论它的性质，要是讨论它所成就的，它的作用的差别。如《阿含...
问： 唯识法相所明何事？有何重要意义？ 答： 唯识法相系说明染净因果缘起事，此...
若不立文字，以何为心？ 汝问吾即是汝心，吾答汝即是吾心。吾若无心，因何解答汝？...
【原文】 摄心念佛，欲得速成三昧，对治昏散之法，数息最要。凡欲坐时，先想己身在...
般若波罗蜜，实法不颠倒， 念想观已除，言语法亦灭。 无量众罪除，清净心常一， ...
初做功夫，于行住坐卧四威仪内，遇境生疑、逢缘理会处，稍知分晓，则不必疑，此是先...
以诸如来尊重法故。 因诸佛皆尊重法的缘故。所谓诸佛从般若出，般若即法，是诸佛之...
其次一个问题，我们信佛的人，家庭里面为什么要供佛？《金刚经》上说：若见诸相非相...
夫学般若菩萨，起大悲心，发弘誓愿。精修三昧，誓度众生。不为一身，独求解脱。 放...
这个用功人啊，说起来也明白，功夫到了什么地方了。这功夫用的一定地方啊，得有圣境...
宗门下祖师立的规矩在修行中非常重要，值得我们尊敬。 祖师大德为用功办道者立下的...
还有一种最方便的法子，就是呼吸念佛。 行人端身正坐，调顺呼吸，不使有快慢不均，...
《佛说四十二章经》中说：不说是非难，是说我们在生活中很容易说长道短，正所谓有人...
夫百千法门，同归方寸。河沙功德，总出心源。一切逆顺苦乐生死涅槃，离此心外，无片...
冤里有亲，亲里有冤 冤，是冤家，亲是亲友。债主，就是给予别人或拖欠别人的人。冤...
坐落于安徽含山县褒禅山的千古名刹褒禅寺，云雾缭绕，庙宇如林，巍峨壮观；寺内飞檐...
当我们进入到佛教寺院时，通常会先经过山门，有时也会遇到寺院并没有单独建山门的情...
佛说一切法从因缘生者，缘生无性，正示生无所生也。 人为万物之灵，万物为人之所知...
一、绪 言 禅宗以传佛心印为宗，故名佛心宗，在佛教各宗派中，是个特殊的宗派。又...
在佛教中，出家为僧，除了个人的修证解脱、播种解脱种子之外，也具有住持佛法、宏扬...
这时代能够好好修净土念佛法门，是最为殊胜的。他是末法时代众生的大慈舟航。修这个...
如明日月璎珞珠者，日消罪雾，月照夜幽，珠疗贫穷，律仪义也。日长善法，月得清凉，...
如来的十力能无碍摧毁无明等障而不为余者所摧故，如同金刚能摧一切而不为一切所摧。...
「八识」：八个识。即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识和阿赖耶识。 八...
心中默念，或持咒，或念佛，或参话头。心中用什么功人家是看不见的，打妄想人家也是...
【原文】 闺秀岂容玷辱。一生名节攸关。六亲体面没遮栏。结定怨家不散。纵使临婚瞒...
从前的人没有禅堂，坐什么香呢？没有。六祖说：生来坐不卧，死去卧不坐，一具臭骨头...
【原文】 荡荡情天。昏昏欲界。智慧都迷。痴呆难卖。亦念夫夫妇妇。正家道以无乖。...
念佛法门，最为简便。但如今念佛之人，都无定志。所以千百人念佛，无有一两人成就者...
一、广阔的人生和宇宙观 佛学在分析世出世间的森罗万象时，小乘有七十五法，唯识发...
斋僧供佛、烧香献花、悬幡建塔、念佛礼忏，种种三宝上崇奉，以此功德回向愿生西方亦...
洪州黄檗希运禅师。上堂云：即心是佛，上至诸佛，下至蠢动含灵，皆有佛性，同一心体...
北齐天平年间，有一居士，四十多岁，前来礼拜禅宗二祖慧可。他说：弟子身缠疾病，请...
【原文】 黄书云云。邪淫者。凡属他人之妻女。我以邪心犯之者皆是。即己之妻室。而...
从教理上来看 天台祖师把佛一代时教分为四种教，叫藏、通、别、圆四种教。 藏是三...
一、但解法师语，尽受得戒 我们先引用一段经文啊，看经文说得很清楚，看一段经文：...
无始生死根本，有人分别心就想：我今生是生死人，这生死是从哪来的？今生是从前世来...
僧众这么多，当然龙蛇混杂，有圣僧也有凡僧，有持戒清净的，也有毁戒不净的。我们僧...
详夫心者。非真妄有无之所辨。岂文言句义之能述乎。然众圣歌咏。往哲诠量。非不洞明...
问： 动念犯戒，在自家佛像前忏悔可以吗？ 天因法师答： 动念，意业的，责心忏，...
【原文】 又，舍利子！于此杂染堪忍界中，五浊恶时，若有净信诸善男子或善女人，闻...
问：如何是大乘顿悟法要？ 师曰：汝等先歇诸缘，休息万事。善与不善，世出世间，一...
首先，应听闻僧宝所说之正法（而不是网络上论坛、博客之类的道听途说，或白衣上座的...
【原文】 汪舟次曰。诸恶业中。唯色易犯。败德取祸。亦莫过此。常即万恶淫为首一语...
记者： 高旻寺素有冬参夏学的家风。庙里每年组织十二个精进禅七，每个禅七，您都亲...
戒律，是万善的根本。持戒品位的高下，能够决定我们的成就。 《大智度论》云：破戒...
末那识有六个特征：第一，它总是追求愉悦；第二，它尝试逃离痛苦；第三，它忽视追求...
大家要时时反观内心：为什么走上修行之路？对佛法的信念是为什么而生起的？如果是因...
在病患中发明心地
在「眷属爱」与正见之间做出抉择
得病的因缘与疾病出现的相状
受菩萨戒后，吃蛋犯什么罪
学道者应具备这三种心
弘一大师：简易施食仪轨
天台宗对观音信仰的历史贡献
必须下很大功夫来面对每一个起伏的心念
只要心不随着动，烦恼就会过去
关于疾病、长寿和善终
信为道源功德母，长养一切诸善根
修行人为何还会生病
正当念时，西方净土依正庄严，就在我心中
如果常能这样想，就不会缺乏念佛的动力了
对治恶性比丘的方法
呜呼！苦海无边，回头是岸
佛门泰斗传印长老安详示寂
邪淫的可怕
云居善悟禅师《劝安老病僧文》
观世音菩萨的「三十二应」
居士团体称六合敬僧团，这在律上如法吗
净土法门，圆收圆超一切法门
这样念佛能入如来法身果海
三藏十二部经，没有看到哪部是讲气功的
煮菜时放一点料酒吃了犯酒戒吗
菜里面有蒜，把蒜挑出来，这个菜还能吃吗
不可乐于听闻而怠于实修
这四条分钟定律，改变无数人
「十缠十使」是我们修行中的大障碍
【推荐】古人往生特别容易，为何今人往生十有七难
功夫上去了，气脉就通了
心无形故，力最无上
莫以为做和尚容易，除非你不修行
哪还有什么比了生死的事大呢
一切时一切处都能修行
生死心切，道心就自然好
南山律祖道宣大师
八风不动心，无忧无污染
习惯成自然
如何在布施中达到三轮体空
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡
放纵欲念及嗔心的后果
念大悲咒应具有这十种心
客来客往，自心不动
南山律祖道宣律师
往生之要关，念佛之妙诀，就在此字
佛门高僧——圆拙老和尚
所谓贵人者，谓其能去乎贱态也
洗涤无量劫来的业识种子
但能如是直下顿了，不为三世所拘系
大慧宗杲禅师《礼观音文》
禅宗是佛法的根本
持戒与作善，功德果报天壤之别
唯识有何重要意义
若不立文字，以何为心
如何证得念佛三昧
龙树菩萨：赞般若波罗蜜偈
莫教错过眼前事，无限春光不再来
法供养虽胜，仍不废财施，诸物若能观空不著，便属法供养
信佛的人为何要供养佛像
百丈怀海坐禅要义
这种境界并非功夫，而是一种可怕的幻妄相
放下万缘，今生决定天上人间自我选择，做得了主
倓虚大师开示随息念佛法
是非止于智者
今人修行，为何念佛者多，往生者少
冤里有亲，亲里有冤
拜访绍云长老：结缘乃是亲人，放下便是重生
是「山门」还是「三门」
眼前万物生生不已，皆凡夫之所妄计，实无所生
能悟法师：禅宗概论
为什么出家人不能礼敬白衣
念佛的正功夫和助功夫
三聚净戒功德难量，自持获益转授众生
如来十力能无碍摧毁无明等障
「熊采玉米」的譬喻
过去大德用功，真正是寸丝不挂万缘放下
慎勿于此十种对境犯淫
不可忘失自己清净之心，这就是道
戒之在色赋
念佛心真不真，直在欢喜烦恼两处中取证
唯识学的精华
一切善缘皆回向愿生西方
即心是佛，云何识自心
忏悔时当发七种心
只要生起邪淫念头，就已经犯了淫恶之罪
梵网经菩萨戒为何如此殊胜
梵网经菩萨戒的求受资格
你从什么地方来
切莫随便呵毁僧伽
永明智觉禅师《唯心诀》
犯戒后在佛前忏悔可以吗？以往的罪是否能消
闻此极难信法能生信解，当知是人甚为希有
百丈禅师示大乘顿悟法要
居士应如何正确学佛与用功
诸恶业中，唯色易犯，败德取祸，亦莫过此
高旻寺的禅门家风
戒律是万善的根本，能够决定我们的成就
印光大师
净界法师
大安法师
宏海法师
蕅益大师
虚云老和尚
善导大师
慧律法师
圣严法师
绍云老和尚
梦参法师
省庵大师
圆瑛法师
星云法师
体光老和尚
六祖慧能
玄奘大师
道证法师
宽运法师
本性法师
本源法师
太虚大师
界诠法师
来果老和尚
如瑞法师
广钦老和尚
净慧法师
广化老和尚
昌臻法师
智者大师
衍慈法师
弘一大师
明海法师
惟觉法师
惟贤长老
憨山大师
智谕法师
倓虚法师
莲池大师
本焕老和尚
妙莲老和尚
静波法师
文珠法师
仁清法师