佛弟子文库 > 大安法师文章(第3页)
设我得佛，国中天人，不得天耳，下至闻百千亿那由他诸佛所说，不悉受持者，不取正觉...
设我得佛，国中天人，不得天眼，下至见百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。 意谓：我...
纲常名教之防，莫过于礼。男女有别，非礼勿视，便是戒淫。何必设不净等观，作此污秽...
有人质疑，念阿弥陀佛名号恐怕会著魔。对于这个问题，宗门教下靠自力修行，著魔的现...
铁围山外莲华国，这个莲华国指极乐世界，极乐世界充满着莲华。他不是三界里面的，是...
培福很重要，所以在沙弥、净人阶段，其实就是累活重活，大家不愿意干的活，你应该抢...
于是无苦乐中，示苦示乐。苦以折伏，乐以摄受。折则激其顽迷，而令起厌离。摄则扬其...
设我得佛，国中天人，不识宿命，下至知百千亿那由他诸劫事者，不取正觉。 意谓：我...
设我得佛，国中天人，形色不同，有好丑者，不取正觉。 意谓：我成佛时，我刹土中的...
印光大师有一个皈依弟子王慧常居士，他在印祖往生之后就写纪念文章。他写了一篇文章...
设我得佛，国中天人，不悉真金色者，不取正觉。 意谓：我成佛时，我刹土中的天人，...
设我得佛，国中天人，寿终之后，复更三恶道者，不取正觉。 意谓：我成佛时，往生到...
不犯威仪，这种持戒的意识，不仅对那些重戒要去受持，威仪就是那些小戒、小小戒、微...
设我得佛，国有地狱饿鬼畜生者，不取正觉。 意谓：我成佛时，我住持的刹土没有地狱...
无垢庄严光，一念及一时，普照诸佛会，利益诸群生。 佛本何故起此庄严？见有如来眷...
问： 请问，净土宗，只需要念一句南无阿弥陀佛，就可以解脱吗？世人选择不同的宗教...
问： 弟子目前念佛求生极乐世界，也想尽自己所能为佛教奉献一份力量，让更多众生离...
问： 弟子在工作生活中常自卑，不够自信，在大庭广众说话、发言，会格外紧张，说话...
问： 佛法是心法，总是听闻，说佛法的空性和般若要用在生活中，可是学了法后，总觉...
从理上相信，这就是要相信三种力量。《般舟三昧经》跋陀惒一一这是贤护长者，他修般...
念佛求生一法，虽然仰靠阿弥陀佛的愿力，但是中国净土宗祖师，在这样的修行背景上，...
净土法门，阿弥陀佛所启建的这样的一个大愿，施设净土的方法，也就是让我们众生到西...
持至一心不乱，实相妙理，全体显现。西方妙境，彻底圆彰。即持名而亲证实相，不作观...
问： 学佛的终极大目标是往生西方极乐世界，但作为一名刚入门的佛弟子，我感觉自己...
激扬生死凡夫令起欣厌者，以诸众生沉迷自性，甘受轮回，旷劫至今，曾无省励，故示苦...
不经多劫，得疾解脱方便。疾，就是快速；解脱，就是离开业障。有业就系住了，有烦恼...
问： 我知道阿弥陀佛的功德不可思议，所以每天走路静坐都尽量心念佛号，不过每天都...
问：今发愿但可云当生，何名今生？ 答：此亦二义：一、约一期名今，现生发愿持名，...
诸佛功德智慧虽皆平等，而施化则有难易。净土成菩提易，浊世难。为净土众生说法易，...
从究竟意义来说，四无量心是我们每个人提升精神层面的四个科目，要达到究竟圆满，可...
问： 弟子在医院工作，很忙。请开示：如何定早晚课？ 大安法师答： 作为佛弟子，...
问： 听一些法师说，修行必须要按次第修，要不就是盲修瞎练，应先修人天法，再修解...
雨天乐华衣，妙香等供养，赞诸佛功德，无有分别心。 佛本何故起此庄严？见有佛土，...
至于日用之中，所有一丝一毫之善，及诵经礼拜种种善根，皆悉以此功德，回向往生。如...
菩萨在这个时候，由观照众生的苦来发菩提心。所以菩萨的四弘誓愿，是从苦集灭道的四...
次观安乐国诸大菩萨四种庄严功德成就。 问曰：观如来庄严功德，何所阙少，复须观菩...
得疾解脱者，《智论》云，有诸菩萨，自念谤大般若，堕恶道中，历无量劫，虽修余行，...
读诵大乘经典，这是我们净业三福的一个重要的科目。正因为我们通过读诵大乘经典，才...
问：诸方必有净土，何偏赞西方？ 答：此亦非善问。假使赞阿閦佛国，汝又疑偏东方，...
再有人就根据这个又提问了。这问题是：只要闻信阿弥陀佛的名号，能得诸佛护念，前面...
能得到十方诸佛的护念不是一个简单的事情哪。我们每个人修行都希望有一个加持力有一...
吾常谓欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。有十分...
第十五是大义门功德，大义门就是大乘门。极乐世界是大乘菩萨的法界，在那里不会闻到...
佛陀建立僧团的目的，也就是续佛慧命，领众修行，传承佛法，令正法久住。所以，僧团...
《华严经》云：戒是无上菩提本，应当具足持净戒。若能具足持净戒，一切如来所赞叹。...
念佛之人，若是一心念佛，不念世间家业儿女，决定可以蒙佛慈力，接引往生。无论修持...
这就不是世间人的经验常识了。比如跑步，不快跑就已经有速度了；还没有行走就已经到...
观佛本愿力，遇无空过者，能令速满足，功德大宝海。昙鸾大师《往生论注》 这四句是...
由此因缘，平素不念佛人，临终善友开示，大家助念，亦可往生。常念佛人，临终若被无...
第八觉知：生死炽燃，苦恼无量。发大乘心，普济一切；愿代众生，受无量苦；令诸众生...
天人丈夫众，恭敬绕瞻仰。此二句，名庄严主功德成就。佛本何故起此庄严？见有佛如来...
必须令其全心是佛，全佛是心，心佛无二，心佛一如。《与徐福贤女士书》 在念这句佛...
释尊一代时教，五时说法，由悲智心随宜开演的无量法门中，念佛往生极乐净土一门最为...
口业，我们第一句话是病从口入，吃很多肉，吃很多不应该吃的东西，然后还一句是祸从...
问： 末学感觉在家人有负累，不能专心办道，希望等孩子长到十八岁成年之后，能够放...
有人问：既然般若系经典讲诸法的空性，毕竟空、无所有，十八空、什么都空，那为什么...
已当浊世者，人寿二万岁时，即入劫浊。释迦出时，人寿百岁，久经浊世，已为可悯。正...
略而计之，大悲有三：一者，佛在世时，怜此五浊，说难信法，是为第一重大悲悯念众生...
唯念佛法门，全仗阿弥陀佛大慈悲愿力，若具真信切愿，至诚恳切，念佛名号，求生西方...
稍有点修行体验的：妄念来了，很害怕，我一定要把这个妄念压下去。你越压这个妄念，...
初发心的菩萨，大菩提心虽然发起来了，但是他还是业力凡夫，烦恼还没有断，无生法忍...
发愿之后一定要落实在自己的行为当中。如果放逸懈怠我们也看到有些人听到净土法门：...
念佛一法当中又有多门。这多门就是讲有四种念佛，再加上六度万行回向等。 首先来看...
同地水火风，虚空无分别。此二句，名庄严心业功德成就。佛本何故兴此庄严？见有如来...
不可思议，略有五意：一、横超三界，不俟断惑；二、即西方横具四土，非由渐证；三、...
人者，任也。力任孝弟、忠信、礼义、廉耻之八德，俾无所歉缺，故名为人。印光大师《...
勿恃富豪而欺穷困， 你不要恃仗自己是富豪，而欺负那些穷困的老百姓。你一个人成为...
以此不可思议殊胜妙行，竟作人天有漏福因。而况享福之时，必造恶业。既造恶业，难逃...
张福泉婶母刘氏，生性淳笃，是其宿根。及病而信福泉宗净等所说而念佛。又加家人助念...
序文 别则专就此经，复有十义：一、大悲悯念末法，为作津梁故；二、特于无量法门，...
若一有怕死的心，便永远在生死轮回中受苦，永无出苦的时期了。印光法师《示华权师病...
问： 在多年前我受过菩萨戒，可戒场对戒条只字不提，从开始到结束都不知道戒条是什...
问： 弟子学佛多年，已受菩萨戒，吃长素。但家中老伴不吃素，平时相处是分锅弄饭。...
关于助念问题，我可以把我一次助念的经验跟大家分享一下就是二零零八年九月份我母亲...
其大要不出老氏之三宝，曰慈，曰俭，曰不敢为天下先，而以忠信出之。报人之德，不报...
佛经里面常常讲中阴身，这是表达什么意思？中阴身是表达众生临死的时候，神识出来，...
问：《普门品》中云：若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。何为其然...
问：淫欲固是生死之根，不可不断。但出世之法，乃身后事耳，晚年修习，未为迟也。周...
男中阴入胎，于母生爱，于父生瞋。女中阴入胎，于父生爱，于母生瞋。理则然矣，所据...
男女未会以前，从无产乳之事。一经配合，便有子女。试问彼投胎者，日在男女之傍，伺...
如来一代时教所说一切法门，皆令众生修戒定慧，断贪瞋痴。了幻妄之生死，证真常之心...
一切凡夫，不问罪福多少，时节久近，但能上尽百年，下至一日七日，一心专念弥陀名号...
回向有三种。 回己向他， 把自己修行的功德回向给其他的众生；第二是 回因向果，...
示有尘垢，沐浴金流。天案树枝，得攀出池。灵禽翼从，往诣道场。吉祥感征，表章功祚...
首先来看 依苦谛发心 。这是要用圆教的智慧来观照三界六道一切众生为生老病死之所...
障就是障碍我们修行的东西。这个障有外面的障碍，有里面的障碍。外面的障碍有两种。...
见老病死，悟世非常。弃国财位，入山学道。服乘白马，宝冠璎珞，遣之令还。 先看这...
贫穷布施难，这里特别谈到贫穷的人对于僧人的布施，我们更要念他们的恩。彼则竭力躬...
首先看劫浊。劫浊是一个时间的概念，就是所有的浊法都聚集在这个时代里面。那这个时...
戒为无上菩提本。佛弟子必须持戒，不持戒一切修行，是为魔业。所以一定要去受佛戒，...
那为什么释迦牟尼佛无量劫来早成正觉？这个理念是出自《法华经》。无量劫来早成正觉...
六度当中有精进波罗蜜，先布施、持戒、忍辱，这三种还属于积累一些福德，那第四就谈...
蕅益大师是一个发了大菩提心的人，出家之后径山参禅就开悟，以后他给自己写的自传就...
示现灭度，拯济无极。消除诸漏，植众德本。具足功德，微妙难量。游诸佛国，普现道教...
这些未来和现在众生在他所住的地方，在南方清洁之地南方是指光明的地方。地藏菩萨常...
六道轮回确实是我们业力凡夫的真实的生命现象，但我们在这个分段生死的过程当中，往...
一个修行人要修福，但是怎么去修？从哪里下手？这不得不加以讨论。菩萨的六度前五度...
这个忆佛就是忆念佛的功德，忆念佛的慈悲，忆念佛的光明，忆念佛的神通，忆念佛对我...
《观经》讲那个莲华座，你看看它穷微极妙到什么程度？超出我们想象，但我们可以依稀...
菩萨父者，《华严》十一经：威光童子睹如来相，获十种益，首云得念佛三昧，名无边海...
四十八大愿——(第7愿)皆得天耳彻听
四十八大愿——(第6愿)皆得天眼彻视
不净观是对治淫欲心的方法
人疑念佛恐成魔，魔佛相争不较多
你没有这么一点铁心肠，在这个世间还能出得去吗
老一辈的出家人，都是任劳任怨
苦以折伏，乐以摄受，令起厌离
四十八大愿——(第5愿)生者皆得宿命
四十八大愿——(第4愿)形色无有好丑
什么叫做佛号还没「念好」
四十八大愿——(第3愿)各得真金色身
四十八大愿——(第2愿)不复更生恶道愿
不犯威仪，小小戒都要护持
四十八大愿——(第1愿)国中无三恶道
一念及一时，普照诸佛会
只需要念一句佛号，就可以解脱吗
如何帮助更多的众生离苦得乐
工作生活中常自卑，如何才能自信不紧张
为何学法后，总觉得反被佛法障碍了，变得很畏惧
从「与诸上善人俱会一处」来深信佛力
净土宗的祖师们对戒律是非常重视的
阿弥陀佛令一切众生毕竟大乐
这个名号开显自性宝藏的力量太大了
黄泉路上无老少，年轻不急求解脱吗
激扬生死凡夫之厌欣心
不经多劫，得疾解脱方便
如何把一句佛号不间断地念到专注
一念相应一念生，念念相应念念生
念这句佛号就够了吗
慈悲喜舍四无量心的修学
工作很忙，如何定早晚课
净土法门需要按次第修吗
发心不广大，就无法供养十方诸佛如来
如是则一切行门，皆为净土助行
菩萨到这世间就是让我们醒梦
为何要观安乐国菩萨功德
念佛得速疾解脱
诵经的重要意义
阿弥陀佛跟娑婆世界的众生有缘
净土法门能得到利益与否，在于有没有信心
念佛能得到十方诸佛的护念
欲得佛法实益，须向恭敬中求
极乐世界是大乘菩萨的法界
把自己料理好了，才能够有悲心去度众生
持戒念佛，本是一门，净戒为因，净土为果
念佛决定往生的依据
感应上了就很容易，感应不上就很难
只要遇到了净土法门，就没有空过的
临终助念的重要性
生死炽燃，苦恼无量
天人丈夫众，恭敬绕瞻仰
念佛时要全佛是心，全心是佛
莲宗与通途佛法不共之四种特质
把不妄语作为口业的最高准绳
在家人是否一定要到道场专心办道
既然诸法都空，为什么还要去度众生
已当浊世，正入斗诤，后之又后
释尊以三重大悲悯念众生
念佛法门了生死之易
不理睬妄念，是对付妄念最好的方法
初发心菩萨应先求生净土
在这个无常的世间，一口气不来就成了隔世生命
持名念佛在四种念佛中最为殊妙
同地水火风，虚空无分别
阿弥陀佛惠以我们真实之利，就是能够带业往生
八德之孝悌
勿恃富豪而欺穷困
净土行人必须彻底斩断此等念头
印祖举往生事例示人死六验
莲池大师以十重法义别释净土教法兴起所因
在任何急难恐惧的时候就是一句阿弥陀佛
受戒没学戒，犯了戒算「真犯戒」吗
受了菩萨戒，能否为生病的家人杀生做荤食
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