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佛灭度后了，有一位大阿罗汉叫祇夜多阿罗汉，他是在北印度。这个南印度有三个比丘，...
彻悟大师的往生故事...
一禅法师的往生故事...
薄拘罗尊者是长相很庄严，寿命第一，他活了一百六十岁。他为什么寿命第一呢？他就是...
虚云老和尚在他的传记里面讲一件事，我们可以知道他的修行是怎么样。他有一天在禅堂...
佛教里边有一部经典叫《药师经》，讲到药和病的关系。具体来讲，就是四大不调，色身...
在命浊中决定为无常所吞，电光火石，措手不及。这还用说吗？现在大家看看，这个生命...
第三个偈颂，是法藏菩萨讲：我到了成就佛道、佛果的时候，我要使我的名声就是我名号...
一个人怎么知道你生死业力重？你看我们同样念佛，有些人临命终的时候，他很容易就能...
其实这个一佛乘，最妙的地方在哪里，诸位知道吗？在临终的正念操作！临终的正念有两...
佛在世的时候，有一位很有名的护法，叫作须达长者，他是佛教里面的大护法。他生前就...
昔日，世尊游化到摩突罗国，见到一处苍翠繁茂的山林，便问阿难：你见到这座山林了吗...
我们看第七科，明藏性即识大性。这个藏性就是我们现前一念心性。这个识，是眼识、耳...
切莫把十界的依他作本然。我们不要把十法界的因缘果报当作本来面目来主宰，这不能主...
佛陀告诉我们：一切修行人都要牢牢的记住，你步入修行的第一天开始，就必须用理性来...
本品中舍利弗又打了一个妄想饭点到了，大家的午餐怎么解决？维摩大士马上观到了他的...
我们讲一个小故事，跟偷盗有关系的，大家体会一下。古时候在扬州有一个富贵人家，这...
前几个月，在莲因学院斋戒会上这个课的时候，有一个老菩萨问我一个问题，说这个往生...
你要记住师父这句话：整天想要报复别人，你就先倒了，你的心已经感染毒素了，人家还...
三十三观音像...
三十三观音宝像-尚文杰工笔画高清大图...
我给大家读一段，虚云长老说的话，跟大家共勉。说今生能做和尚，皆是过去培的善根，...
们知道一个人生的真理，就是生命当中但除迷情，不除其法。就是说，你不要去改变外境...
又见菩萨 离诸戏笑 及痴眷属 亲近智者 一心除乱 摄念山林 亿千万岁 以求佛道...
复次，迦叶！菩萨有四错谬。何谓为四？不可信人与之同意，是菩萨谬。非器众生说甚深...
当云净土法门，修有专圆。由众生根器不一，致诸祖立法不同。善导令人一心持名，莫修...
用心照顾，徐徐念佛，切勿狂喊乱叫 如果这个人已经昏沉了，可以叩击引磬，但是要适...
我过去在佛学院带学生的时候，发觉越是新生修行越有特色。你看我们同学有些人，他读...
佛告诸比丘，大通智胜佛得阿耨多罗三藐三菩提时，十方各五百万亿诸佛世界，六种震动...
当时别时意的观点就出于这样的一个状态，别时意是在《摄大乘论》，它有一个观点，就...
我们要永远知道，我们的生命是由我们的思想变现出来的！前生变现今生，是这个道理；...
又见佛子 住忍辱力 增上慢人 恶骂捶打 皆悉能忍 以求佛道 前面的忍辱偏重在个...
或有菩萨 说寂灭法 种种教诏 无数众生 或见菩萨 观诸法性 无有二相 犹如虚空...
我们人在世间基本上都是追求说这个人很聪明，往往还会把他形容成很有智慧，可是世间...
一、礼佛三拜 二、念赞佛偈一遍 阿弥陀佛身金色 相好光明无等伦 白毫宛转五须弥...
（一）临终关怀的实质 临终关怀，要解决三个层面的问题，才算是一种全面的关怀。 ...
从临终关怀助念当中找出不足，什么不足啊？ 第一、我们对佛的信心足不足，不是找临...
恶女人、动物、五逆十恶的人都能往生，为什么我们不能往生呢？阿弥陀佛的大愿是平等...
我们讲到在众生浊中，我们决定安于臭秽而不能洞觉，甘于劣弱而不能奋飞。什么意思？...
《华严经》里面讲到说，善男子，汝应于自己作病人想，这是我们听法的一个发心。你应...
你听闻《法华经》，产生开示悟入佛陀知见，不管你过去是人天种性、是二乘种性、乃至...
引导力。就是忆念净土，欣求极乐。 从小乘的角度，他只要安住空性，调伏爱取就够了...
有些人说我们念佛，念佛干嘛要调伏呢？问题是我们内心当中，有一个很强大的生死业力...
一切众生，从无始来，在六道中，无业不造。若无心修行，反不觉得有此种希奇古怪之恶...
普特切罗，又名补特伽罗，是梵语 pudgala的音译，意为众生，即轮回转生的主...
佛法难闻，善友难遇，道场难兴，人身难得；现在四样样样具备，平安吉庆、吉祥如意。...
那么我们下面呢，还要回向，为啥呢？现在我将这个祖师教言，向大家来念一遍：当于净...
这句话我们听了，修净土的应该起大欢喜。因为你念阿弥陀佛，阿弥陀佛的应化身要临命...
分别我执是由现生的串习而来的，这个俱生就是，不是现生熏习的。是怎么有的？虚妄熏...
净土宗临终的人要达到正念，要有三种的力量出现，且缺一不可。这三种力量都跟智慧有...
玄奘法师在去印度求法的路途中，在一座庙子里碰到一个印度僧人，那个僧人生了病，身...
我们遇到事情的刺激，第一念一定有情绪。我告诉你，处理情绪，最好的方法就是不要处...
俗话说吃五谷生百病，生、老、病、死是分段八苦的内容。在佛教中通常认为病有身病、...
我们讲到生死疲劳，从贪欲起，那么少欲无为才能身心自在。什么叫少欲无为？就是知足...
我们讲到说，不要去坏人家的名利，为什么呀？熙熙攘攘，利来利往，人为财死，鸟为食...
阿难！此三胜流，具大随顺，身心安隐，得无量乐，虽非正得真三摩地，安隐心中，欢喜...
【是人终时、心不颠倒。即得往生阿弥陀佛极乐国土。】 疏赞曰：第四众生往生，不颠...
你比如说现在，不少出家人兴起留学热，到斯里兰卡去留学。但是斯里兰卡没有大乘佛教...
沙元炳。字健庵，江苏如皋县人。其品德、操守、文章、道义，皆足以作为末法时代世人...
以下把修空观的相貌再别释： 行者于初坐禅时，随心所念一切诸法，念念不住。虽用如...
倓虚老和尚讲过一个偈颂，值得大家深思。倓虚老和尚有一次在山中打坐，打完坐出来，...
慧明法师的往生故事...
迈春法师的往生故事...
当然，从佛法的角度，完全赞叹、完全诃责，都不中道。佛法的意思，应该这两个法门都...
我们常常说要福慧双修，修福也要修慧、修慧也要修福。结果是怎么样？结果是修福的多...
唯识学在整个大乘佛法当中是一个非常专业的课程，唯识学主要是针对我们凡夫的内心的...
壬三、文殊问疾相（三番问答）（分三科）癸一、问疾体相 文殊师利言：居士所疾为何...
蕅益大师讲到，我们修学大乘佛法，有一句话是很重要的。他说：未开圆解，不应辄论修...
宋杨杰，字次公，号无为子，参天衣怀禅师大悟。后丁母忧，阅大藏，深知净土法门之殊...
世界上有些人持有错误的观点，不了解因果报应的真相，有三种因果：同时发生的因果、...
《华严经 净行品》第四十七首偈颂，文殊菩萨云：手执锡杖，当愿众生，设大施会，示...
在《弥勒菩萨所问本愿经》，释迦牟尼佛说：弥勒发意先我之前四十二劫，我于其后乃发...
彻迷法师的往生故事...
嵩安法师的往生故事...
念佛是一个念头一个念头安住在佛。其实忆佛和念佛意思差不多，不过念佛比较有特定的...
我们要怎么样来判断一位善知识，在经里说： 我教比丘，循方乞食。令其舍贪，成菩提...
印光大师根据《楞严经》以及〈大势至菩萨念佛圆通章〉的方法，提到二个念佛的原则：...
在楞严经中，提到离尘无体的概念。佛陀对阿难说：若以分别我说法音，为汝心者，此心...
念佛人体验佛力，就如游泳者体验水的浮力一样。末学承受大众深思，实在没有什么可以...
有一次，我到一间道场，那间道场一向是打禅七的。咦！竟然有念佛的声音！我就问：我...
你既然相信佛的光明，就应当依照佛的教导去做，才会有实际的益处。否则，虽然有信心...
我们看智者大师。天台宗要修止观之前，一定有一个道前基础，除了修皈依以外，一定要...
原文： 佛弟子祭祖先，固当以诵经、持咒、念佛为主。焚化箔锭，亦不宜废，以不能定...
那么我们再谈谈念佛，念佛人能不能开悟，楞严经第二十四圆通，大势至菩萨念佛圆通章...
示无朽曰：尺璧岂宝，寸阴当惜。正念弥陀，信光赫奕。莫贪旧游，前途永失。 这是开...
明蕅益大师亦曾偈赞莲祖：世竞贵奇特，师专守平常。人尽尚高峻，师独存谦光。旋万法...
念佛之人，必须孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。又须父慈、子孝、兄友、弟...
问： 六道受报轮回就是给人们受用的，不拜佛的人吃了鸡、鹅、鸭、猪等，应是没罪吧...
一个人要内观，一定要先把向外攀缘的心切断，莫向外求。所以佛陀说，我们的心已经活...
行无隐慈，直心清净故； 无隐慈，隐是隐伏，隐藏在里边，没有显现出来，那叫做隐。...
身为苦本 印光大师在出生六个月的时候，就有眼睛的毛病，乃至于几乎是丧明，几乎完...
为什么受了菩萨戒，一定要学大乘经论呢？ 第一个理由，因为菩萨的戒法是分散在各种...
我过去在佛学院做执事，带了一批新生，这当中有一个居士来佛学院读书。当然一个居士...
因为四十八愿，太广大了。我们没办法，去缘四十八愿。所以善导大师说︰佛号，就是四...
我们修行人要做两件事：第一个趋吉，第二个避凶。我认为趋吉这件事情不是很急迫，当...
没福报容易个性偏激 布施是一个福报，跟佛道其实没有直接关系。是的，福报跟智慧、...
修行人想知道念佛和参禅如何下手，如何成功，那首先必须了解这两个法门的道理。就像...
我们现在在社会上，碰到这些人，你就要以这样来恭敬他。你别看他穿得难看，长得也没...
一九五七年云居山有一位星明师，四十八岁，原是军人，后发心出家，来真如寺参学，他...
我今天我再讲一个故事听听。这个故事是这样，有一个书生，读书人，他不是在学校里读...
五百世做狗这么久，只有两次吃饱饭
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寿命第一的薄拘罗尊者
遥闻诸声音，而不坏耳根
一切满众生愿的都可以称之为药
在命浊中决定为无常所吞，电光火石措手不及
弥陀名号是实相身
怎么知道生死业力重不重
先破妄显真，再提起佛号
七次往返诸天，最后一生觉悟成辟支佛
商那和修尊者的总持因缘
六识其实是一念心性当下具足的
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十方国土中进食的方式多种多样，不可思议
不正当的钱财是守不住的
往生有没有征兆
世间人很喜欢看热闹，最爱看你生气
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一口十方饭，七世宰相福，一点都不吹牛
不是它障碍你，是你自己障碍自己
净土行人晚年要做三件事
菩萨的四错谬与四正道
专修、圆修、杂修、正行、助行
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瑞相为何不是每个人都能看到
念佛现生定得往生
看看一天当中的念头，就知道将往哪里去了
忍辱要从这两个重点入手
整个菩萨道的修学，最后得到三种智慧
聪明人为何反被聪明误
念佛起止仪
临终助念的几个重要观念
从临终关怀助念当中找出不足
五逆罪都能往生，我们为什么不能呢
在众生浊中不能洞觉
汝应于自己作病人想
一切业障海，皆由妄想生
临终正念需要有引导力
临终正念需要有调伏力
印光大师开示念佛法
何谓「普特切罗」
悟公上人：修行直指
净土法门是三根普被、上下兼收最好的法门
阿弥陀佛知不知道我在念他呢
俱生我执及其伏断方法
临终的正念需要有安住力
玄奘法师取经成功的两件法宝
别跟情绪互动，否则人生没完没了
病者应以「无所得」来调伏其心
事能知足心常惬，人至无求品自高
不要去破坏人家的名利，不要去算计人家的财产
何为三禅？它有哪五种功德？
念佛最能敌恶业
留学的僧人回来后，不信大乘佛教了
沙元炳念佛往生的公案
三际穷之，了不可得
为什么打妄想的就是真如
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你要做三件事情: 内观真如、离相清净、借相修心
为何修慧比修福更重要
真正障碍往生是带有执着的妄想
菩萨应云何慰喻有病的菩萨
所有的外境都是你成佛的资粮
将错就错，西方极乐
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手持锡杖时的发心
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别把佛留在佛堂
怎么样来判断善知识
以一句佛号念诵听与本愿相应
离尘无体，你的心跟谁借来的
痛中念佛时，此心常念「痛」多于念「佛」
临终病苦最易受用的法门
烦恼如沙石，弥陀是巨航
这辈子要修一次忏法
佛弟子应如何对待锡箔纸钱等
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莲池大师自行化他之妙德
念佛行人，须敦伦尽分
不管信不信佛，善恶业力都是有报的
人生无所求时，心性就要报答你
行菩萨道的条件
印光大师归心净土的因缘
受了菩萨戒，为何一定要学大乘经论呢
哪一件事情因为发脾气而变得更好
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一个初学者，避凶很重要
福报越大越危险，还是要欣求极乐
念佛和参禅如何下手
九八年显通寺打千僧斋，那天那个真是罗汉
动静不断用心，一年多后工夫得力
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如瑞法师
净慧法师
广钦老和尚
广化老和尚
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智者大师
衍慈法师
明海法师
弘一大师
惟觉法师
憨山大师
惟贤长老
智谕法师
倓虚法师
其他法师
莲池大师