佛弟子文库 > 净界法师文章(第17页)
我们都知道在贪嗔痴当中，痴造罪是最重的，但是痴心造罪，还比不上邪见。 诸位要把...
诈跟诳的共同点─都是创造一个假相来欺骗别人。我们一般的修学有两个重点： 第一个...
诸位我们要知道一个观念：只要你的师父还在，你不要说你师父是什么菩萨示现。因为人...
什么叫杀呢？断有情命，以嗔恨之心，来断绝有情众生的命根杀戒。 持戒功德 【阿难...大乘佛法成就清净之后，他要产生愿力，这个就是修假观。 前面的空观是在破假相的执取，假观它又创造一个假相，菩...
回光返照、正念真如。这时第六意识开始修观─回光返照，正念真如；关键在回光返照这...
在本经经文当中讲到：不论佩带楞严咒也好、诵持也好，楞严咒它有八大功德，我们把它...
一念心性的本体是清净的，而且是具足染净诸法的清净，这个清净当中，有十种可能性的...
怎么知道你的内心的世界善业比较强，还是罪业比较强？有两个判断方法，第一，你静坐...
我们的本来面目，我们叫做日用而不知啊！古人说：有一个无为真人在六根门头放光动地...
那么当我们的心从一个攀缘的心，慢慢的回归到不生不灭的心，接下来做什么事呢？云何...
你的心跟外境接触的时候，试着心中不要讲话，你发觉你的心马上沉淀下来，这叫言语道...
（一）【楞严经】所要对治的就是攀缘心：这个攀缘心怎么要消灭它呢？因为：第一个它...
【阿难见佛，顶礼悲泣，恨无始来，一向多闻，未全道力。殷勤启请十方如来，得成菩提...
古人常说：开悟的楞严，成佛的法华。什么叫开悟呢？从佛法的角度，我们每一个人在没...
我们一个净土宗的修行者，当然我们希望能够解决生死轮回的问题，所以我们叫做：为菩...
破妄显真─妄想是很抽象的，我讲一个真实的小故事，大家体会一下： 在美国柏克莱大...
在商朝，商朝最后一个皇帝商纣王，商纣王有一天，有一个诸侯供养他一双象牙做的筷子...
佛陀宣说神咒以后，佛陀没有亲自去救阿难尊者，佛陀命文殊菩萨将咒往护，将邪咒破除...
我们调伏心中的爱取，不是说我们贪爱外在的世界，其实我们没有一个人会贪爱外在的世...
诸位要知道在我们八识当中分成三类，第八识第七识跟前六识，异熟、思量、了境，你们...
我们中国人经常要去算八字、算命，其实这个是有道理的。就是说一个人出生的时候，你...
禅观是把心带回家；那么净土的人，是从家里面再重新出发，往净土方向走去。一个是把...
你用什么心态来念佛？你必须把你的生命完全投入到弥陀的本愿海当中，那么依止这样的...
起佛号，这就是禅净双修--自他俱念。这三种念佛有什么特色呢？ 其实惟念自佛不算...
一般凡夫众生的内心是昏昧闇钝，他也不知道有什么变化，但是这些诸天魔王跟鬼神，他...
关于出离心，我们要知道到底离开什么，很多人修出离心，工作也不做，啥事也不干了，...
我们应该对轮回有所了解，不能一厢情愿地活在自己的妄想，以佛陀的智慧观察，生死轮...
「约佛法论，从凡夫地，乃至佛果，所有诸法，皆不出因果之外。」 这个是从佛法的角...
「是知念佛一法， 乃上圣下凡共修之道，若愚若智通行之法。下手易而成功高，用力少...
预记末法 【我灭度后，末法之中，多此魔民炽盛世间，广行贪淫为善知识，令诸众生落...
【则我见性尚无有止，谁为摇动？】 几乎所有古德在解释这一段经文的时候，重点都扣...
美国有一个医生一个心理医生，他写一个报告叫作《前世今生》很多人看过。 他其中讲...
随着我们佛法修学时间的增长，我们整个修学的功夫也应该要相对地提升。 我们刚开始...
有人问慧远大师：佛法强调的是清净心，为什么要拜佛？ 慧远大师说，借事显理。虽然...
「忍辱」跟「精进」，它们两个也不是什么功德，但是它们两个对功德有保护跟增上的作...
忘失菩提心，修诸善法，是名魔业。 我们判定一个人到底是不是一个大乘的菩萨，关键...
乌龟有护身之铠，野干不得其便 佛在世时，有一比丘离开僧团住茅篷达十二年之久，但...
九心住（欲界定） 一、内 住 于一切外境摄心令住内境。 二、等 住 于内所缘相...
正确听闻佛法的三要素：专心、信心、恭敬心。 龙树菩萨说，一个人成功跟失败，重点...
很多学佛人纠结于自己业障深重，其实顺逆皆方便，就看我们的心理素质够不够了。 忏...
《阴骘文》，印光大师非常重视这篇文章，它讲到文昌帝君生命流转的状况。 文昌帝君...
佛在楞严经中指出六道轮回中的众生：纯想即飞（生天），纯情即堕，情多想少要堕入三...
我们一般人的六根是向外攀缘的，很少人会自我反省，这就是为什么我们都没办法进步，...
从佛法的角度，一个人生命的结果是看临终心念的，最后的关键就是你一生做了很多很多...
我们看最后的总结，故曰：一切法正，一切法邪！ 你现在修了很多法门，法门不能保证...
我们讲到五蕴的主人，藕益大师在《灵峰宗论》中他曾经对我们修行人提出了一个问题，...
这个思惟死殁无常，它所对治的是对今生生命的五欲的爱取，今生爱取的对治。身世无常...问： 若念佛人患有痴呆，临终时请人助念，他有何方便来补救？ 净界法师答： 哦，这个很麻烦，因为痴呆症，第六...
净土宗一般人的盲点在哪里？在第一个。我相信净土宗的人多少对今生的痛苦都有所体会...
爱自即成众苦因，爱他则是万善根，生佛差别从此出，自他交换求加持。 好，这个地方...问： 在念佛的时候一直用法师所教授的方法，创造念佛的音声再听回去，但是我每一句佛号都必须要观想阿弥陀佛的容...
从大乘的角度呢，心主要的调整啊，有三个方向： 第一个是出离心。 我们开始修学大...
我们经过无量的生死轮回，内心累积很多问题，要在一生当中面对无始的妄想，处理生生...
菩萨所修一切功德，完全不受外境的影响，因为他住在菩提心修一切善法，菩提心不可破...
佛教传到中国以后，总共经历了两千年的时间，我们回顾中国佛教的历史，我们可以发觉...
念佛的人，他平常心中有一个归依境，他能够信、愿、持名，心中有佛，有佛本愿的摄受...
净土宗其实在逐渐衰微当中，这是很遗憾的事！念佛人很多，成就的人非常的少。 为什...
修行有常法跟特殊的个案。我们的确看到很多特殊个案不研究教理，比方说六祖大师是卖...
这个净土法门的特色，印光大师说是「他力门、果地教」，也就是说身为一个净土宗的修...问： 请问师父，忏悔业障是否在向佛表达所做的业障之后更要放下，还是要每天的忏悔直到什么时候？ 净界法师答：...
我们凡夫的心有两种攀缘，第一个，攀缘外境。第二个，向内攀缘内心的自我。我们看看...
唯识学的观法，它有三个次第，我们简单讲一下： 第一个、唯识所现， 就是我们过去...
我们一般人追求名闻利养，你怎么把生命的方向调正呢？这不是勉强说：我现在开始要走...
我们能够知道理体三宝里面的清净本性，那么我们生命，已经产生很大的反转。就好像经...问： 师父，我想请问一下，我们经常说要发菩提心，那这个菩提心是本来就有，还是因为因缘而发出来的一个心？ 净...问： 师父慈悲，听您上课时曾经说过，有一母亲他有两个儿子，一个是看书的时候睡觉，另一个是睡觉的时候还看书。...问： 师父慈悲！可不可以请师父解释一下，如何临终助念才是如法，才是真正帮助亡者往生？ 净界法师答： 这个助...
为什么要安住空性，佛法是先安住再调伏，因为你安住错误，你的心就向外攀缘，修行先...
我们讲到实相的义理。 若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切惟心造。 佛陀出...
我讲一个净土宗的公案，诸位体会一下，在念佛法要中讲到清朝一个吴毛居士： 这个吴...
如果你很年轻学佛，大概到中晚年福报会现前，佛教我们不断地忏悔业障，积集资粮，生...
儒家思想认为什么是好人？善于克制自己的欲望，能够启发道念。他今生通过学习，努力...
受戒学律，听教看经，参宗坐禅等种种法门，都是佛陀制定的大功德法，我们每一个人都...
佛陀告诉我们生命像无止尽的水流，不是今生才开始，我们曾经有很多次的生命经验，历...
经云：现五浊刹，随顺群生，示有尘垢，沐浴金流，天案树枝，得攀出池，灵禽翼从，往...
所以这个地方从唯识学的角度，我们要掌握三个重点：第一个轮回的因素是什么？第二个...问： 师父慈悲，阿弥陀佛！师父刚讲到第八识，最究竟的方法就是把仓库拆掉，那这个拆的时候，下手处是在它起现行...
是以欲透尘劳，须知要径。将施妙药，先候病源。若细意推寻，冥心体察，则何尘而不出...
【所言俗务纠缠，无法摆脱者，正当纠缠时，但能不随所转，则即纠缠便是摆脱。如镜照...
念佛理观与事修之应用： 一、惟念他佛──专注佛境──净土法门 二、惟念自佛──...
在古德的往生实例中，有许多人是预知时至而往生的，那是一种什么样的状态？预知时至...
成就一个安全稳定的功德，这个事情也是非常重要。我们看修行有二种人：一种是初学者...
当我们开始观察名号的功德，而产生信心；也观察净土的庄严，而产生了愿力；这表示什...
佛陀在经典当中告诉我们，生命就像是无止境的水流，这个水流从过去流到现在，也会从...问： 袁了凡他改命，改命运那他改的是什么？ 净界法师答： 对了，这个问题很多人问的，它是这样的：第六意识努...
蕅益大师说，因为无性缘生的假观，所以整个未来的十法界的果报的升沉就是从这个相性...
前六识这是属于心法，根、尘是属于色法。那么前六识主要是第六意识，第六意识夹带前...
这个独头意识所感知到的法处所摄色有五种，这里只列出了二个，我们把五个都念出来：...
在百法当中，天亲菩萨用比较特别的专有名词，一共有二十四个（一、得。二、命根。三...
在憨山大师的《百法》批注中，他的意思是说：第一个虚空无为是总相，第二、三、四、...
佛陀把五阴的相貌讲出来，让我们提高警觉。五阴的真实相是什么？你清楚了，你就不容...
在前面的历事练心、积集资粮以后，菩萨经过几年执事的历练，慢慢的他内心的堪能性强...
色法在唯识学的定义叫做质碍，质是具有质量、重量，碍是占有空间，你要从它那边走过...
菩萨要善调自己的瞋心，因为瞋心的活动，对众生的伤害、对佛教的伤害都是相当的重大...
一切都是唯识所现，唯识无尽，但人生是苦不堪言，很多痛苦不幸之事，我们不想让它发...
净土宗的人，我想我提出三点跟大家互勉， 第一个，你最好发心受戒， 很多净土宗的...
我们净土宗的修行者，当我们走进了佛堂，当我们提起佛号的时候，所谓的一句弥陀念、...问： 师父慈悲，在蕅益大师念佛开示那个里面，他好像最后讲到说，这个鼓励念佛的学人，就是一天念三万、五万、八...
显妄果本空 首先佛陀先显示：这六道的果报其实是不真实的，它的本性是空寂的。 依...
邪见的过失是很可怕的
佛法的修学要先修心再修相
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嗔心是不能有任何理由的
脱离不了过去，就失掉了未来
回光返照，做你该做的事
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如何判断自己是善业强，还是罪业强
【推荐】一念成魔，一念成佛
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把妄想的道路切断
攀缘心要如何消灭它呢
把文字转成心中的光明
看你的内心世界，就看到你来生
以空性的心态来操作善业
在生命当中，每一件事情都有意义
攀缘妄境，造业轮回
念佛法门的关键在哪里
妄想，是你给它力量的
真正障碍往生的是带有执着性的妄想
带业往生的最低标准
以自我为中心，很难跟弥陀感应道交
【推荐】在忆佛念佛中破除障碍、增长福报
惟念自佛不算是净土法门
修行人不能跟太放逸的人在一起
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三界无安，思维生死的过患
三世因果，有时候我们看不出来
下手易而成功高，用力少而得效速
断除淫欲心是修道的重要根本
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对过去认命，对未来积极
心随境转，心也跟着生灭
从有相三宝悟入自性三宝
生命可以透过努力，作很大的改变
忘失菩提心修诸善法，是名魔业
有些人临终念佛为什么能专注
如何成就一心不乱
佛法的重点在于智慧的观照
忏悔，有三种力量现前
不是你想修行，就可以修行的
情重是堕三恶道之因
【推荐】坚固的妄想一定会破坏你的佛号
一个人生命的结果是看临终心念
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三界中到底是谁在流转
向外攀缘，人生无解
若念佛人患有痴呆，临终时如何补救
【推荐】调整心态比你佛号数目更重要
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这样的念佛方法正确吗
【推荐】调整心态有三个方向
把真如本性的家建立起来
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十方佛土中，唯有一乘法
【推荐】他的生命中多了佛的力量在里面
【推荐】念佛人很多，为何成就的人非常少
【推荐】他善根强跳得过去，你不一定跳得过去
至心信乐，欲生我国
忏悔业障每天都要去做吗
三法印之诸法无我
【推荐】障碍还是考验？就看你怎么去想像
用佛法的道理跟自己沟通
皈依三宝是离开生死苦海最好的道路
菩提心是本来就有,还是因缘而发出来的
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如何才是真正帮助亡者往生
妄想本来就没有的
【推荐】把快乐的果报回向净土
改变你的思想，使令业果不成
要的是摩尼宝珠，不是路边的小花
【推荐】想趋吉避凶，就要调伏欲望
在佛法中积集善业，但来生有五种可能
你平常起什么念头，临终就起什么念头
佛陀成佛的过程
轮回的因素与转变
如何改变第八意识
超越轮回导归净土的路
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蕅益大师开示的三种念佛
预知时至是可遇不可求的
这样忏悔三次,因缘就会改变
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你跟阿弥陀佛是一家人嘛
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虚空无为具足三个特性
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如瑞法师
净慧法师
广钦老和尚
广化老和尚
昌臻法师
智者大师
衍慈法师
弘一大师
明海法师
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憨山大师
倓虚法师
智谕法师
其他法师
莲池大师
本焕老和尚
妙莲老和尚
静波法师
文珠法师
仁清法师