佛弟子文库 > 阿弥陀佛文章(第16页)故劝念佛人,第一要知为生死心切,要断生死心切,要在生死根株上念念斩断,则念念是...垂慈接引,这个接引对我们很重要啊,这个愿发得是太及时太重要了。因为我们临命终时...为什么我们要打佛七? 因为要跟佛菩萨感应道交,必须具备一些条件;至少内心要有一...二〇一八年之秋,是我人生所走过的五十六个春秋中经历悲欢离合的一段日子。 十月十...念佛号的种种利益,利益是很多了,因为阿弥陀佛大愿之王满足一切众生各各层次的愿望...原文: 莲之为物,虽出淤泥,体常清净。人能一切不着,乐我天真,富贵贫贱夷狄患难...你只要对六字洪名系念不止,一定会生到阿弥陀佛的净土,一得往生,就能改变我们身心...深信切愿即无上菩提,我这里也点示了下,这点我们一定不要受其他观点的疑惑,觉得不...我们修净土法门的人,对现在的生存状况更要有种敏锐的觉知。无论是像今年的雪灾呀、...原文: 接手书,知居士有向上志。然未知法门所以,及与时机。纵曾读光文钞,亦未究...若众心生,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远。《大势至菩萨念佛圆通章》 若...在通途教理当中,你靠自力在这个浊恶的秽土修行,别说一般修行功夫不得力的,就是大...欲年内往生,此见不可执著,执则成病,或致魔事。 那个意思对方可能打算年内或年前...此则与阿弥种种庄严作增上本质,带起众生自心种种庄严,全佛即生,全他即自,故曰成...一、《佛说无量寿经》 曹魏康僧铠 译 二、《大宝积经无量寿如来会》 唐三藏法师...信自信他。这里面的信自,就不是善导大师说的决定深信自身是罪恶生死凡夫,这个自是...这句名号是要用信愿来庄严的,念佛不仅仅是持名这么简单,而是要讲信愿持名。这个方...问: 病人于临终时,若神志错乱、恶境现前,比如:看到什么人、胡言乱语、大喊大叫...大师生平 行策大师(公元16281682年),讳行策,字截流,俗姓蒋。父名全昌...原文: 人之临终,只可念佛,不宜持咒。以念佛令彼听,彼虽不能念,听见佛声,心即...整个唯识的思想有三个重点: 第一个,如果你有志于临终的正念,你最好把今生的人事...原文: 若欲此生亲得实益,当依净土法门,信愿念佛,求生西方,则可决定了生脱死。...今天我们讲的是《临终切要》,《临终切要》呀,就是讲念佛人临命终的时候,所应该面...清代万缘法师。俗姓乔,湖州长兴人。平日为人愚昧迟钝。 别人骂他,也不嗔怒;人家...大家来打佛七,难免一时间不适应。因为环境和生活条件,一切都是生疏的。不过你要学...此前六讲给大家介绍了一共有九种的净土视野,种类。若一日乃至若七日,正好今天到了...信愿这两个字,对于我们现在的众生来说,也不是很容易的。 首先至心,至心就是至诚...有人说,世上最美的微笑,是拈花一笑,那么,世上最美的音声,就该是阿弥陀佛了!长...我们现在怎么去成佛?分三步走: 第一步,先解决往生的问题,阿弥陀佛就是让十方恶...念佛放光明 道昂法师,唐朝魏郡人。法师风神清沏,对佛法的慧解有如天生。在灵裕法...有人认为:既然念阿弥陀佛就可以把以前所录的犯戒的影像洗掉,这样我就放心犯戒也没...首先无论是初学者还是久学者,我们都是业障深重的。业障深重的凡夫怎么办呢?那么千...慧日法师,俗姓辛,东莱人(今山东掖县)。唐中宗时(公元七0五~七0九年)得度出...念佛求生净土,乃一门圆摄百千法门,非举一废百也。但必一门深入,念佛为正行,余一...修净业人,不以种种境界为事。 修净土法门念佛求往生的人,绝不以是不是看到什么东...我们大家念阿弥陀佛观想的时候,一定要想到我就是阿弥陀佛,能念的我是阿弥陀佛,所...今天我们讲的净土的第三个概念,叫恒真净土。也就是释迦牟尼佛,在灵山会上所嘱的净...这个唯心净土,我要给大家介绍一下。首先在这里往往会有一个误区,就是容易把心的格...整个无边无际的广大宇宙中,我们怎么样来认知和建立根本的人生观,就是认识净土。我...问: 一位法师说本师释迦牟尼佛没有在任何一部经典上说念佛能够往生。又说信愿行三...佛号虽然很好念,但是很多人却不肯念,不仅是今生有罪恶疾病的人不肯念,就是宿世有...当我们在念想极乐世界的功德的时候,我们可以分成三块:一个是安乐道,一个是解脱道...兹欲勉强遏捺,立使空寂,而止动归止,止更弥动。纵粗念暂息,细念犹存,便谓相应,...经典云:犯一个突吉罗小罪,如四天王的寿命五百岁的时间堕地狱中。 突吉罗的小罪,...你劝勉他人修净土,有个前提,你必须自己有坚定不移的信心。你自己都没有信心,你是...普贤者,梵云邲输跋陀。据《悲华经》所载,阿弥陀佛往昔为转轮王时,名无诤念,第八...如何以念佛来对治杂念? 一心念佛求生西方极乐世界,把这个念头抓紧,就能对治杂念...一句弥陀,圆融法界。觌体全真,交罗无碍。彻悟大师 一句南无阿弥陀佛,就是圆融的...问曰,无量寿经言,愿往生者,皆得往生,唯除五逆诽谤正法。观无量寿经言,作五逆十...十念往生,在这样的一个修行法门当中,它确实非常奇特,难以相信。有人就曾经质疑,...靠自力修行,我们解决不了见惑思惑的问题。没有遇到出离之缘,就是没有遇到佛力加持...原文: 娑婆之苦,不可一朝居。当通身放下,一心念佛。并劝眷属一心念佛。从前之事...弟子:闭关时,在吃的方面是否要越吃越少呢? 老和尚说:不是的,要顺其自然,也就...净土法门,别无奇特,但要恳切至诚,无不蒙佛接引,带业往生。印光大师 印祖往生前...一直以来,当家里有癌症病人或年老即将临终长者时,都是作为亲人一个最大的头痛困扰...善导大师在给《观无量寿经》著疏的时候,对一个修净土的人应该具有怎样的心态,做了...潘万宗居士。吴江(江苏)黎泾港人。中年丧子,因此发出世之心,前往南海佛顶山,请...阿弥陀佛是无限量、无边际,要对治我们的心和我们凡夫的毛病,就是要用阿弥陀来对治...问: 法师曾提到说,我们今生可能是八识田中众多的种子中最好的种子起现行,如果没...为什么释迦牟尼佛一代时教处处宣说净土法门,处处劝勉大家往生西方极乐世界? 从事...问: 念佛的人都想生西方,阿弥陀佛大慈大悲要普遍接引,为什么还那么多人生不了?...原文: 譬如人入大城中,必先觅安下处,却出干事,抵暮昏黑,则有投宿之地。先觅安...古往今来《佛说阿弥陀经》有诸多的注疏,这些注解里面有三部我们要加以注意。第一是...阿难,彼佛国土诸往生者,具足如是清净色身、诸妙音声、神通功德。所处宫殿、衣服、...宋代官员张抡。不清楚他的出身。官至浙西的副都总管。平日虔诚修习净土法门,曾经请...修行本就是贯穿在日常生活中,是日复一日,年复一年,是一声声佛号,简单的重复,从...一、病者静听佛号,实为至善之事,大命未尽,可以却病延年,世寿已尽,即得往生极乐...念佛止观就是执持南无阿弥陀佛名号。 何为止?就是遮止一切境界之相。当念这句南无...《无量寿经》里法藏菩萨忽然提出了一个不一样的思路,法藏菩萨说:斯义弘深,非我境...有人问,阿弥陀佛的国土为什么在西边?这样的问题回答起来没什么意思。如果阿弥陀佛...大势至,梵语摩诃那钵,此云大势至。《思益经》言:我投足之处,震动三千大千世界,...莲宗助念利益之殊胜,非世俗送终陋习所能比。对有缘的临终者进行临终关怀,念佛助其...善导大师两种深信是对于观经,这种圆发三心的深心。深心就是深信之心。深信之心他展...我此普贤殊胜行,无边胜福皆回向,普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。《普贤行愿品》...问: 《阿弥陀经》有言:从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥...在弘一法师诸多开示、论述中,提及净土法门的很多,无论是劝发愿往生净土还是劝念佛...唐代还有位怀玉禅师,这位怀玉禅师修行非常精进,夜不倒单,日中一食,每天七万声佛...佛示现在这个世间上八相成道就是要饶益众生,在给众生的种种利益当中,一个核心的大...得到佛的护念是非常重要的,但是通途佛法得佛的护念的水平很高,一定要破无明才能得...原文: 又以愿门广大,贵在知先;观法深玄,尤应守约。知先则务生彼国,守约则惟事...第一难:娑婆未变净土难 一人问:释迦如来以足指按地,即成金色世界。佛具如是神力...净土之为教,仰承阿弥陀佛四十有八大慈大悲深重愿力,摄取十方一切众生,凡具信心者...生西劝持观音圣号, 为什么《印光法师文钞》当中有这么一段,这一段呢就是答复周博...烦恼浊,称为五钝使,就是它比知见上要迟钝一点,但也是驱使我们到六道轮回的要素。...蕅益大师曾经有个感慨,就是这五浊正好要把它转换成五清,那这个转换就来自于这一声...一、五色封章一笔勾 【原文】恩重山邱,五鼎三牲未足酬。亲得离尘垢,子道方成就。...诸佛如来。是法界身。入一切众生心想中。是故汝等心想佛时。是心即是三十二相。八十...阿弥陀佛遍知法界的智慧之海,用海来比喻智慧的深广,就是得一切种智者。我们也具有...我们念这句佛号念得非常亲切,因为这是我自性本具的佛号,是我由心造作的佛号,是以...我们反省一下我们的一念善根之心,它是多生多劫累积的。但多生多劫为什么没有解脱,...莲池大师(一五三五-一六一五)是明末中兴念佛法门的巨匠,因一生化业非凡,与紫柏...于未得一心前,断断(绝对)不萌见佛之念。能得一心,则心与道合,心与佛合。欲见即...(一) 放下 ◎佛陀说法四十九年,三藏十二部经典就是告诉我们二个字:放下。金刚...什么叫清净实相呢?清净就是断除一切烦恼、习气;实相就指一切万法真实不虚的体相,...崔成贵老居士往生纪实 崔成贵老人,一九一六年农历八月二十七日出生,山西省灵丘县...想一想善导大师,在盛唐之际,最好的时候,他都有那么猛利的出离心啊!归去来,魔乡...闭关经历 去年暑期,因缘和合,我参加了庐山东林寺八月一日至十一日的百万佛号闭关...如来一代所说一切法门,虽则大,小,顿,渐不同,权,实,偏,圆各异,无非令一切众...我们可以这样讲,从一种愿力来取代业力的角度,我们可以把念佛分成三个层次: 初学...
万修万人去这句话是真实不虚的。阿弥陀佛太慈悲,太有威神力了。从这里我们也感觉到...