佛弟子文库 > 学佛修行文章(第3页)
【原文】 僧问：沙门奚事？曰：事道。 事道孰为本？曰：德行为本。 僧云：甚矣！...
四念处观就是一种般若智慧。有的人讲小乘没有般若；小乘的四念处就是般若，怎么说没...
修行探索生命真相，本来就是每一个生命的本分事，它并不需要搞得多么奇特...
诸佛与一切众生，唯是一心，更无别法！此心无始已来，不曾生不曾灭、不青不黄、无形...
安住当下，安住在呼吸上。在安住在当下之时，为了使我们的意念真正和呼吸保持一致，...
过去，佛在舍卫国祇树给孤独园弘化时，为众多比丘弟子说法。 当时有位梵志，名叫孙...
我过去读佛学院的时候，我们教务主任慧天长老，他上课第一天的时候就说，我们在佛学...
问： 我学坐禅的时候，我用的是数息法，但是我没有按照那个规矩来 净慧法师答： ...
作为我们用功夫的人，在这种环境中，应该怎么样来对治修行过程中的昏散两种障碍呢？...
（1）往生关键 皈依佛陀 自他不二，真实信心。 厌离娑婆 梦里明明有六趣，觉后...
佛法的希望在你们身上，我现在急死了，佛教里没有人。虽有几个人出了家，年青人不知...
如经中说，修定的人要离欲及恶法。离欲即指离开五欲。智者大师在《次第禅门》中说言...
修行用功办道的人，你不论修持哪一个法门，首先就要讲求发心。发什么的心呢？就是发...
眠为大暗无所见，日日欺诳夺人明，以眠覆心无所见，如是大失安可眠。 这个地方做一...
我们先说明九心住，这个九心住又有一个名称叫欲界定。为什么叫做欲界定呢？就是说他...
比如说有些人，他在修法的过程当中，他非常的愚痴，这个放不下，那个放不下，一边念...
从究竟意义来说，四无量心是我们每个人提升精神层面的四个科目，要达到究竟圆满，可...
在大乘佛法当中把修行人分成三种： 第一种是偏重心力的修学。 有些人他平常修行不...
问： 弟子在医院工作，很忙。请开示：如何定早晚课？ 大安法师答： 作为佛弟子，...
『方便妄语』：就是种种显异方便借鬼神的力量，或借外在的力量，现在人他会制造一些...
今天和大家谈一谈清代画家郑板桥的《竹石》。诗中写道： 咬定青山不放松，立根原在...
大智慧的佛陀告诉我们，修行的重点有两个： （一）慎勿信汝意 这是对内心的调伏。...
修行办道这件事，首先在发心上，如果要出家的话，就在初出家的几年，一定要把基础打...
假设一个人，不发广大心，也不立坚固愿，整天人家共修，他也来共修；打佛七，他也来...
我们修行，行住坐卧都不影响你修行，吃饭不影响你修行，迎宾待客也不影响你修行。只...
我们住在这个山上，看到很多众生的相貌，有时候把佛法的道理看一看，发现佛法讲的真...
净土本可无修，修是因为众生迷失真心才不得不有种种法门的施设。法门平等本无高下，...
【原文】 须知净土法门，以信愿念佛求生西方为宗旨。世人每每以此为平常无奇，遂以...
得有个信心，有个长远心，有个坚固心，自己选择一个法门，一生在这修行，不能今天在...
佛陀建立僧团的目的，也就是续佛慧命，领众修行，传承佛法，令正法久住。所以，僧团...
坐一支香，行一支香。行啊，特别特别重要，一定要把住话头行。如果你行的时候，甚至...
诸佛菩萨，他一方面想办法调伏自己内心的烦恼，一方面在广大的人事当中积功累德，这...
问： 末学感觉在家人有负累，不能专心办道，希望等孩子长到十八岁成年之后，能够放...
无常的道理，对初学者来讲，是很重要的观念。比方说，我们从学校毕业了，到社会上谋...
要盖成一栋房子不容易；要摧毁则很简单！修行也一样，要往上走，确实很难；要往下则...
出家修行这条路，发心确立深远目标非常重要。这个目标就是开悟、解脱生死。我们根器...
生佛不二，平等共有者，唯此现前离念灵知耳。诸佛以随悟净因缘，悟之又悟，净之又净...
一般我们爱一个人，我们不敢看，我们觉得不好意思，不可以这么残忍，我们是这种想法...
应该怎么改造我们内心世界呢？我们应该要成就三种力量： 第一个，你要有 誓愿力 ...
智者大师勉励我们所有的大乘修学者，我们应该从缘修提升到真修。 真修的意思就是你...
我们都在学习佛法，在研究佛法的道理的时候，都是唯恐不深不妙。但如果反省一下自己...
今天，我们能在这个道场用功办道，首先要想想慧可祖师，他当年到这里来修行，历经十...
【若人虽学如是信解。而善根业薄。未能进趣。诸恶烦恼不得渐伏。其心疑怯。畏堕三恶...
一点事情不如你的意，马上那个无明就来了，这也是业啊，修行就叫你在境界上面修，看...
农历四月十五起很多寺院悬挂了结夏牌，为期三个月的结夏安居时间开始了，这是佛陀给...
你们听《楞严经讲义》，你们应该把这个讲义销归自心，销归自己当下这一念。七处征心...
我们这么多人用功办道，怎么没有开悟的呢？ 第一，我们对这个路途可能还没有搞清楚...
用功办道这件事，不论是几个七，天天如是、时时如是、分分秒秒皆如是才行呐。 今天...
古来的人，修道的人多，得道的人也多，这现在出家的人很多，真正的修行人没得古人多...
以前我住禅堂的时候，有些老师父，他走一个圈子，你哪个人用功没用功他都知道，为什...
首先来看 依苦谛发心 。这是要用圆教的智慧来观照三界六道一切众生为生老病死之所...
在佛法中，有人讲佛法不离世间法，即所谓佛法在世间，不离世间觉；离世求菩提，犹如...
一心三观，它第一个，回归到一念心性，这是第一个思想。就是找到生命的原始点，站在...
戒为无上菩提本。佛弟子必须持戒，不持戒一切修行，是为魔业。所以一定要去受佛戒，...
六度当中有精进波罗蜜，先布施、持戒、忍辱，这三种还属于积累一些福德，那第四就谈...
法师省己之训 《法炬陀罗尼法师品》云：夫法师者，常应慈愍，爱语谦下。若怀嫉妒，...
伤足自规（四条） 一、自今已往，得一时筋骨轻安、行坐随意，即当思及六道众生苦恼...
按：印祖在《文钞》里讲信愿行中的持名正行，主要是从两方面介绍的：一般情况下，我...
一个人从幼儿园小班大班、小学六年、初中三年、高中三年、大学四年，二十多年出来后...
那么这一段佛陀是什么意思呢？就是说，你生命的变化跟饮食是有关系的。你吃什么东西...
大家进到学院来修学佛法，除了要清楚自己的方向及步骤，还要检视实践的成效，这与所...
打坐要学会调理，调理什么呢？调理行动，调理出入息，调理念头，就是外调身、内调心...
博雅老和尚在云居山打七出定回来后，一个小和尚跑去求开示。他说：什么开示不开示，...
大家出入佛门，要懂得什么叫修行。修行，就是要清净收摄我们的三业。 很多人走路的...
持戒也是一样，你经常忆念你的戒体。因此当你受完戒之后，你不是就放着不管，要经常...
大家要时时反观内心：为什么走上修行之路？对佛法的信念是为什么而生起的？如果是因...
汝上有老母，下有眷属，当以勤心照顾店铺为事。所言修持，随人身分。若身无有暇，则...
妄想就是自己做不了主，念念佛，妄想又来了，念念又来了。你不要管它。但是有一样，...
这个佛号的操作，是在一个什么情况之下操作？ 我们在两个情况之下念佛：一个是静中...
这个精进有两个内涵：第一个，专一；第二个，相续。但我个人觉得相续更重要。我自己...
善导大师在注解上品下生的条件时只有一个但发无上道心。由于发菩提心的功德很大，就...
2004年11月18日，云门祖庭明醒首座做完他一天的修行功课后，告诉他身边的弟...
明末清初，处于衰落期的禅宗呈现出一派复兴的迹象，僧尼人数继续增加，士大夫也纷纷...
参禅人，无长远心。这一句话，粗不尽会。细向自己胸中，深审一刻，一头贡出一个上海...
我们在学院里面，乃至于在修道路程上，往往会迷失方向，看不清楚自己所要努力的目标...
我在信佛，以至于出家之前，都很愿意听暮鼓晨钟。 在二十三年前，我忽然间，听说母...
环境愈苦道愈坚 俗语说多难兴邦，如果生活安适，人心就很容易怠惰、腐化，这也是经...
法华经的思想，观照现前一念心性当体即空。要修空，那要空掉什么？我们凡夫没有修法...
佛门今天日况愈下，真修真学者乏人。真修则不能息心，真学则不能专志。营事则畏烦，...
北方有一个地方经常所谓的行头陀，他头陀是什么都搞不清楚，每年制定一个时间呢，整...
第一，观想 依《观无量寿经》说：诸佛如来是法界身。遍入一切众生心想中。是故汝等...
问： 师父慈悲，弟子学佛以来，一直很好乐听经闻法。对于思和修，比较懈怠不主动。...
《怡山发愿文》全文字数不多，却字字珠玑，把我们的三障（即烦恼障、业障、报障）披...
我看打七呀，四个七都快打下来了。还有些师父，总是话头不得力，功夫没有入手处。为...
他们看到和尚没儿没女，自由自在，以为当和尚好玩。其实这个和尚难搞啊！又要搞生活...
佛陀在楞严经中跟末法众生说：假设修行人不断大妄语，虽然他广修禅定、智慧，乃至于...
学佛就是向佛学习，学习佛是如何觉悟的。佛就是觉，《六祖坛经》上讲，迷即众生，觉...
《华严经净行品》有一百四十一个颂，读来朗朗上口，若随文思忖，便感到一切处都能修...
我们一般人刚开始学佛，你不是说马上改变。学佛以后，你开始回光返照，这时候是「真...
第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 第七讲 第八讲 第九讲 第十讲...
有弟子问什么时候可以持大悲咒？行住坐卧随时随地都可以。大悲咒是观音菩萨与过去无...
比丘可不是个简单的称呼，这修行人，要久住丛林，亲近有道德的，这庙里边住的人多，...
今天学人跟大家研究的主题是《修道宗范》。很多人都会认为：所有的宗教都是劝人为善...
第1讲 第2讲 第3讲 第4讲 第5讲 第6讲 第1讲 诸位法师慈悲，陈...
我们要止息一切的恶法，因为我们过去生当中，有很多的烦恼习气，不好的习气也是有，...
学道之门别无奇特，只要洗涤根尘下无量劫来业识种子。汝等但能消除情念，断绝妄缘，...
今天我听到这样的言论：我们到这里参加打七是来种善根，想在这个道场开悟、了生死，...
楞严经在大乘佛教当中，它是一个非常重要的法门，因为它探讨的是我们生命的根本。从...
在修行当中，我们一般凡夫有三种过失。 第一种人，凡夫的过失。这个凡夫，指的是造...
这个精魅是怎么回事呢？它的本来面目是一个动物，但是一般的动物明了性都是很暗钝的...
求道要以德行为本
四念处观
【佛学漫画】修行还有职业病？
著相修行，皆是恶法，非菩提道
守一不移的功夫
深思此二十一事，可得道矣
从任劳任怨当中修忍辱
一坐坐定，不执著一切境界
对治修行中的昏沉散乱
往生的重点——法华与净土的修学
死的时候要自己能作的了主
喜贪美色美味，当修如是观法
真了生死的修行人，要仔细检查自己的发心
修行的目的并不是不睡觉不吃饭
九心住（欲界定）
修到一定的程度的时候，它会障住你，你就是迈不过去
慈悲喜舍四无量心的修学
观照力是任何修行的一个根本法门
工作很忙，如何定早晚课
在修行的道路上，一定要老老实实，不要去惑众骗人
咬定青山不放松
初学者不要与男女美色相接触
不经一番寒彻骨的磨练，一碰到困难就抵不住了
修行跟上班不一样
行住坐卧都不影响修行
修止观是对治你的习气
净土法门具体怎么修法
世之好高务胜者，每每皆成弄巧成拙
决定一个法门尽未来际行去
把自己料理好了，才能够有悲心去度众生
慧静老和尚昼夜如一的参禅功夫
六波罗蜜成就了菩萨十种自在
在家人是否一定要到道场专心办道
心里面的无常，影响我们最为严重深远
对道心的改变要有警觉力
淡泊宁静，安住道法
四种修道的方便门
遇到美色要念这三个口诀
要改造内心，就要培养这三种力量
从外道场转移到内道场
修行中种种的不顺障碍，跟我们的福报是有关系的
功夫用到纯熟程度，那种境界是不思议的享受
什么都修不进去，你就念地藏菩萨圣号
逆境才是考验你的时候
结夏安居——佛陀给修行人的一个大福报
用功办道这件事，心要细，胆要大，气要刚
这么多人用功办道，怎么没有开悟的呢
用功办道这件事，应分分秒秒皆如是才行
佛教不是说的，而是行的
为什么你用功没用功，老修行一看就知道
依四圣谛来发心
他走他的阳关道，我过我的独木桥
「空、假、中」三观的具体操作
不持戒修行是为魔业
修行就是一人和万人战
莲池大师：僧训日纪
莲池大师警策
工作特别忙，没有时间念佛怎么办
修行想快速、超近、想超过别人，这一念魔障就来了
从身安道隆的角度，一定要断除这五种辛菜
修行应从心性的观照下手
打坐要学会调理，不然就会出毛病
云居山博雅老和尚的外三件、内三件
把注意力放在正在做的事情上面
有修行跟没修行的人，差别在哪里呢
为什么走上修行之路
在家庭工作中修行
越用功越精进，魔障就越大
转念念佛，直到妄想消灭，佛号独存
偏激式的修行没办法持久
《无量寿经》开显的修行宗旨是非常精妙的
云门寺明醒首座：没有修行好苦哦
学道者应具备这三种心
参禅人，无长远心
必须下很大功夫来面对每一个起伏的心念
修行人为何还会生病
妙莲老和尚自述闭关苦修的传奇20年
心态如果不归零，那根本没办法修行
佛门日况愈下，真修真学者乏人
修行人不要搞名堂
修行的三种方法
不可乐于听闻而怠于实修
「十缠十使」是我们修行中的大障碍
功夫上去了，气脉就通了
莫以为做和尚容易，除非你不修行
真正的高手是躲在墙角的，因为正好修行
修慧要有深厚的福德因缘作基础
一切时一切处都能修行
真实的力量要强过虚妄的力量
净界法师：修习止观坐禅法要
念大悲咒应具有这十种心
走遍天下寻知己，未识这个是知音
净界法师：修道宗范
净界法师：菩提心修学述要
看到别人修的法门，万不可生怠慢轻视心
洗涤无量劫来的业识种子
干任何事，决心和长远心很重要
大乘佛教修学的三个次第
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师