佛弟子文库 > 其他法师文章
有一天，阿难尊者顶礼佛陀以后，观察到佛陀身体有些不舒服。阿难尊者问佛陀：佛呀！...
有情众生有佛性，但草木石头等属无情，是否具有佛性，历来有争论。但天台教理给出了...
人类对宇宙时空的思考与探索从未止步，众说纷纭，可谓仁者见仁、智者见智。其中，佛...
藕益大师是我们净土宗祖师，他很长的时间都是住在九华山，一生当中受持《地藏经》。...
1、《遗教经》： 汝等比丘，于我灭后，当尊重珍敬波罗提木叉。如暗遇明，贫人得宝...
隋朝天台智者大师有《五方便念佛门》一文，其介绍念佛门的修法有五： 一、称名往生...
如镜中见其面像，菩萨观众生为若此，镜中见其面像，就是照镜子，镜子里面就现出一个...
礼佛、拜佛，是佛弟子最基本的修行功夫。我们在礼敬诸佛菩萨时，除了身、口、意三业...
龙树菩萨生于印度，是汉传佛教禅宗、净土宗、天台宗、华严宗等八大宗派的开山始祖；...
我说几句话。我是说过，年轻人发心修行是容易一点，但是这个生理上若衰退了就会困难...
又《法鼓经》说：若人临终，不能作念，但知彼方有佛，作往生意，亦得往生。有这样的...
我们在修学佛法时，常将自己的功德回向他人，而回向的对象之一便是六亲眷属。从字面...
一、敬佛 （一）坚信佛陀为无上圆满正觉，毕生以佛为师，忠于信仰。 （二）确信佛...
问： 在清理花园的时候，不小心伤害了小动物，是否破戒？ 天因法师答： 平常称破...
我亲近佛源老和尚有十几年了，一九九六年接他的法，是老和尚的法子。从佛源老和尚的...
《梁皇宝忏》中说：仇人皆从亲人而来。这确实是很有智慧的一句话。在生命的路程中，...
《解深密经》中，观音菩萨请问佛：菩萨修行时，有几种所应学习的事？佛为说六种波罗...
现代居士信仰的淡化，虽然学佛多年，却没得到佛法的利益，信仰慢慢淡化了，最后归咎...
优婆塞戒，虽为身命，不得宣说比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷所有罪过。若破是戒，是...
无常的道理，对初学者来讲，是很重要的观念。比方说，我们从学校毕业了，到社会上谋...
我今天讲的题目是惧三途之苦。经上常常讲：失人身者如大地土，得人身者如爪上泥。现...
我们一般说生苦，生有什么苦呢？怎么叫做生呢？拿人来说，就是一投胎的时候，一开始...
刹那灭、俱有，恒随转应知、决定、待众缘、唯能引自果。 说出这六义的名字。第一个...
我们要忏悔业障，必须生起十种善心，从后翻破之，以为对治法门。 第一要 明信因果...
佛法自汉流入震旦，前后所明，共为十大宗，欲求其洞彻了达佛之智慧，深明如来一代时...
【原文】 问曰：华者事也，理在何焉？信之与毁，交报在何？ 对曰：华即理也，色即...
（按：本文为明朝吹万老人所著《释教三字经》，经印光大师、杨仁山居士修订而成，简...
问： 请问在网络前可以受戒吗？哪些戒可以在网络上受？看光盘可以受戒吗？ 天因法...
第一遍的皈依拜下去，要这么观想： 观想对十方世界十法界，一切有情无情的境界，誓...
问： 有病痛的时候，如何身苦，心不苦？ 妙境法师答： 这是圣人才能这样的！已经...
自修佛十力，这是佛成就的大智慧境界，现在菩萨发无上菩提心以后，他也修学佛的智慧...
问： 请大略地重点解说在家居士菩萨戒的精神所在。 妙境法师答： 其实菩萨戒精神...
问： 弟子有个问题迄今一直不能找到满意的答案，就是六道包括人类及地球整个宇宙，...
就是我们这个生命体要有营养，这个生命才能够住持下去、相续下去，这叫做住。那么这...
行忍辱慈，护彼我故； 怎么叫做忍辱慈呢？护彼我故，就是保护自己，也能保护对方。...
这个无明呢，就是微细的愚痴，微细的愚痴就是对于一切世间上的事情有所执着；这个圣...
问： 现代人生活忙碌，有时觉得想要修持佛法，心有余而力不足，请问您有何提议和建...
问： 我还有一个问题，就是说有一次我们讨论到我父母过世，就把他们火葬，变成骨灰...
这个檀波罗蜜，就是布施，布施将来能得大富，能得大富贵、能得大富。你有这个慈悲心...
断天人贫，这个断天人贫呢，你做种种的恶事，做这五逆十恶，那么就到三恶道去，说我...
经典里面所开示的五种不正见，这五种不正见就是凡夫和外道的五种不正见。五种不正见...
太极元年（712），义净大师七十八岁高龄，身体出现了病症。大众已经在准备他的后...
君子之交，其淡如水。 执象而求，咫尺千里。 问余何适，廓尔忘言。 华枝春满，天...
欲界、色界、无色界都在当下一念。任何境界都不能住，一住就是生死。过去许多人出毛...
夫法身至寂，近远等同；理性弘幽，玄深叵测。虚融妙体，凡俗难明；进证得知，文辞未...
修唯识观分两个部分，分两个阶段，第一个阶段：就是像刚才说的，我们这一念灵明的心...
我们都敬佩出家师父能够放下万缘，舍家离欲，出家修行。《贤愚经》上说：出家功德，...
归命十方调御师，演扬清净微妙法，三乘四果解脱僧，愿赐慈悲哀摄受。 弟子某甲（称...
问曰：何名禅定？ 答曰：禅为乱心不起，无动无念为禅定。端心止念，无生无灭，无去...
农历四月廿八是药王菩萨的圣诞。药王菩萨是极乐世界阿弥陀佛二十五位菩萨之一，受阿...
我们先举个例子，说明在日常生活中如何远离邪淫的外缘。孔子在回答其弟子颜渊如何克...
念佛的生命，对于绝大部分人来讲，需要法义的学习作为养分。至于那些不需要法义学习...
阿弥陀佛又称为十二光如来，其光明威神，欲广叹述，虽佛亦穷劫难尽。然亦不出光寿二...
九幅寺院佛系楹联，一起感受清凉智慧...
过去赵州老人，有人来问他说：狗子有没有佛性呢？ 赵州老人说：没有佛性！ 后来又...
谈到死亡的问题，每个人都很忧愁、很恐惧。关于死亡，我们可以分成色身的死亡、心灵...
讲了不少，不知道你们有没有听？我看有些人就没有用心去听，你讲你的，我做我的。我...
一、孝亲 百善孝为先，所以孝亲为修福第一要务，人间第一福德。文昌帝君曾作《元旦...
我们学习佛法，经常会听到善知识这个词。对其含义，每个人都能说出大概，但详细分别...
普贤菩萨，梵语音多译为三曼多跋陀罗或邲输跋陀，亦译遍吉。普贤菩萨被尊为华严三圣...
《盂兰盆经》 云：若能以饭食、卧具、 医药，供养十方僧众，藉此十方僧众清净共修...
经论中有法门名为四护：一、命护 二、力护 三、心护 四、正方便护。 何谓命护？...
把眼睛收起来！眼睛像老鼠一样骨碌骨碌转地，只管跑到外面去玩好好的禅堂不好好坐香...
问： 佛友之间讨论佛法的时候，说错了话是否就是谤佛谤法谤僧了呢？ 答： 佛友之...
《华严经》里讲：信为道源功德母，长养一切诸善根。所以这个信字非常要紧！但信了以...
问： 在现代社会中，如何修学佛法？ 传印长老答： 不论何时何地何人，凡修学佛法...
彻悟禅师的净业十种信心，是从信心上讲的，这十种信心非常殊胜！ 一信生必有死。（...
唯念佛求生净土一法，专仗弥陀宏誓愿力。无论善根之熟与未熟，恶业之若轻若重，但肯...
我们不要轻慢出家师父，人家过去栽培多少善根福德才能出家，而我们身为在家弟子，更...
《经》云：有善男女，布施满四天下众生四事供养，尽于百年，不如一日一夜持戒功德。...
我们总以为来日方长，现在年轻力壮，身体健康，人生一切如常，何必念佛老惦记着死亡...
四烦恼六者：疑者，于诸谛理，犹豫为性。能障不疑、善品为业。障善品者，以犹豫故，...
夫佛祖正法，以本性弥陀为体，念佛信愿为宗，自行化他为用，乃佛祖之格言，后人之龟...
问：众生长久以来，造了无量的恶业。这一辈子如果没有遇到善知识，结果又无恶不作。...
【疏】《阿含经》云：闻声止苦者，凡业有定与不定，故苦有止与不止。若作业必定，圣...
常说雪峰的饭头，沩山的典座，堂里参禅堂外参禅，总是一回事。所以当我们参学时要认...
【疏文】 《多论》云：受三归者，先称法，后称佛者，不成。若无所晓知，说不次第者...
原文 夫戒德难思，冠超众象。为五乘之轨导，实三宝之舟航。依教建修，定慧之功莫等...
【原文 道俗二众，福智别修。理须识其分齐，别知其通局。非谓福智两异、道俗别行。...
【疏】罪从缘生，生便有业。招集增漏，偏非道务。今冒染大度，罪福本空，心同俗染。...
【原文】 《智论》云：佛法弟子同住和合，一者，贤圣说法，二者，贤圣默然。 准此...
内心装自己少一点 现代人非常强调自我尊严，并且很多人对自我尊严这个命题的认识很...
【原文】 《净住子》 说出家有十八法，难行能行： 父母是孝恋难遣，而能辞亲； ...
【记】 六念，且制清晨，实通朝夕。利根之人，口口着着，不忘心观。一心为能除，五...
【原文】 真诚出家者，怖四怨之多苦，厌三界之无常，辞六亲之至爱，舍五欲之深着，...
预前若打不彻，腊月三十日到来，管取尔热乱。有般外道，才见人做工夫，便冷笑：犹有...
出家时节，知何不须？然于一食，日别常法。但用步晷一法，足定方隅，纵在山泽，有迷...
佛在人专，故又行实；末代人滥，形服为上。外生物信，于诸僧海，自感僧福；非谓行缺...
若不观心内证，法、律、禅师等，各有十种过患。如《像法决疑经》云：三师（法、律、...
原文： 且初入寺，背僧取异，云何得作出家因缘？经云：夫入寺者，弃舍刀仗、杂物，...
【原文】： 俗人本非应斋食者。然须借问，能斋与食；不能斋者，示语因果，使信罪福...
不要以为修行就是闭眼打坐。若你那么想，改变它！稳定地修行是行、住、坐、卧时，都...
彻悟大师是净土宗十二祖，大师早年参禅得悟，归心净土后，便专志开示念佛宗旨。《彻...
问：前面提到博地凡夫，只要得生净土，便可位登不退，我想这必定是指那些已经没有恶...
问：修念佛法门，贵在念念相续不间断，我也很想能达到这种工夫。奈何自己定力尚未成...
在汉传佛教经典中，《华严经》有着无比崇高的地位，与《般若经》《宝积经》《大集经...
所谓：心造诸如来，应作如是观！我们念佛就是造如来；念经呢？念经明理，就是让心更...
已经吃素的人呢？我看他们现在好多人练习日中一食，我们先练习晚间不吃、晚间少吃。...
沩山祖师曾说 :此至一门是最为玄妙。惟有初心者难找下手处啊 !就是不容易找到这...
1、但解法师语，尽受得戒 我们先引用一段经文啊，看经文说得很清楚，看一段经文：...
您是尊贵的佛陀，为何也会衰老生病
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略论佛教的时空观
历代祖先和父母，需要地藏菩萨的大愿力救度
经律关于持戒的赞叹合集
五方便念佛门
丑陋也好、美也好，都是假的
礼佛拜佛时应该如何观想
八宗共祖 千部论主
老来无三昧
佛的愿力不可思议，所以往生是很自然的事情
六亲眷属指的是哪些人
三宝弟子的信仰守则
不小心伤害了小动物是否破戒
对佛源老和尚临终的功夫特别赞叹
没有永远的亲人，也没有永远的仇人
出家人持金钱戒会障碍财布施吗
现代居士学佛多年，为何没得到佛法的利益
《在家菩萨戒浅说》之不说四众过
初学者怎样保持道心不退
畏惧三途之苦
「生」有什么苦呢？怎么叫做「生」呢
阿赖耶识种子具六义
忏悔应具足十心
净土念佛与天台止观相成
万法皆空为何还要常行供养
释教三字经
可以自己在网络上受戒吗
三皈依时应该要这样观想
有病痛的时候，如何身苦心不苦
自修佛十力
在家菩萨戒的精神所在
这世界最初是怎么开始的
四种食
心能忍辱，你的相貌就会好转
不是遗传，这是共业，就是自作自受
发财重要还是修学圣道重要呢
父母过世为他们立牌位有用吗
六度波罗蜜令众生远离一切苦恼得大自在
你的遭遇就是你的思想行为的结果
学佛人必须远离这五种不正见
义净大师临终遗言，写尽了一生的追求与信念
渐渐从多是酒肉朋友，提升到多为同参道友
任何境界都不能住，一住就是生死
达摩大师：息诤论
你不分别，就没有那件事
在家人如何体验出家生活
怡山然禅师《礼佛发愿文》
达摩大师：禅观七门
药王菩萨——施予众生良药，救治身心病
这「四勿」是远离邪淫外缘的好方法
有两种念佛人最老实
十二光佛度众生，一句洪名摄十二光
九幅寺院佛系楹联，感受清凉智慧【图】
狗子为何没有佛性
看破生死无非三件事
妄想如顽猴野马一样，该如何调伏
培植福德的十种方法
《华严经》中的十种善知识
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供僧功德殊胜，能长养一切善法功德
妙境法师：四护法门
不是老僧定力大，便落凡间做马驹
佛友间讨论佛法，说错了是谤佛谤法谤僧吗
修行人心不要急躁，也不要生卑劣心
在现代社会中，如何修学佛法
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但肯生信发愿持佛名号，定蒙弥陀垂慈接引
轻视傲慢出家师父就是招罪损福，不可不慎
布施满百年，不如一日一夜持戒功德
人生哪有来日方长，时时刻刻是无常
疑者，于诸谛理，犹豫为性
破妄说灾福
为什么恶业众生临终十念也能往生
闻钟声，苦痛止
为何现在的佛教一天不如一天
皈依时听不懂能成就皈依吗
住持正法，以戒为尊
出家众以修慧为主，在家众以培福为先
口虽说空，行在有中
僧团如何和合共住
内心装自己少一点
出家有十八法，难行能行
六念法
客僧來寺，不可遮食
忽然临命终时，尔将何抵敌生死
吃饭宁早不晚是持护法
仰信三宝，自感僧福
若不观心，略有十过
俗人入寺作出家因缘
在家众可否在寺院用斋
不要以为修行就是闭眼打坐
净业修持的八大要领
往生则必证不退转
当念佛间断之时，有三种痛加鞭策的方法
12张《华严经》经文壁纸，带您一窥华严之美
洗涤心垢、转凡成圣
忏云老和尚谈自己50年过午不食的体验
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体光老和尚
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玄奘大师
道证法师
宽运法师
本性法师
本源法师
太虚大师
界诠法师
来果老和尚
如瑞法师
广钦老和尚
净慧法师
广化老和尚
昌臻法师
智者大师
衍慈法师
弘一大师
明海法师
惟觉法师
惟贤长老
憨山大师
智谕法师
倓虚法师
莲池大师
本焕老和尚
妙莲老和尚
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文珠法师
仁清法师