佛弟子文库 > 临终关怀文章(第4页)问： 病人已命终或快命终时，家中眷属即为其穿衣，杀生、哭泣造种种违缘，没有助念，使亡者生大烦恼，无复正念，...
接手书知汝母已于初二日念佛往生，不胜伤叹。虽然，汝等既知佛法，当依佛法，令亲神...问： 昆虫之类的小动物在死亡时是否也要经历四大分离之苦？是否也尽可能在数小时之内不要触碰它们？ 大安法师答...
末法时期的众生，接触的多是念佛法门，比较方便、稳妥、安全。求生西方，即使是往生...
1、病重者念佛，只可一心求往生极乐世界，不可求病好。因寿数有定，若寿限已到，求...问： 现在往往是事先没有准备，发现亡者断气之后才开始助念，常常也能见到一些效果，但是我们不敢肯定是否往生。...问： 净业行人信愿持名求生极乐，但病苦缠身，临命终时是否也要受四大分离之苦？ 大安法师答： 信愿称名的净业...仲春来山，瞬息半载。纵寿百年，弹指即过。一息尚存，当求出路。毋使临终，悔之无及。每忆经云，人身难得，中国难...
所谓佛事是学佛之事，弘扬佛法之事，主要物件是人。课诵、闻法、讲经、布施、持戒、...问： 助念不学佛的人，他能往生么？ 大安法师答： 在给不学佛的人助念时，一定要给他介绍净土法门，给他讲极乐...问： 临终助念是断气前进行边护理、边助念，并加以佛法引导，提起临终者正念更重要呢？还是等他即将断气之时或断...
是命终人。未得受生。在七七日内。念念之间。望诸骨肉眷属。与造福力救拔。过是日后...问： 请问法师，临终往生与佛法学得好与坏有关系吗？ 大安法师答： 这是一个比较概念上的问题。那佛法学得好与...
真如法性，生佛体同。迷悟攸分，凡圣迥别。欲复本有之心性，须断幻妄之惑业。欲断惑...
二零一五年的春天，敬爱的姥爷逝去了。在四十九天内，我为给他多做功德，来到东林寺...
一切众生，具有如来智慧德相。但因妄想执著，不能证得。究其原由，总因不了真如妙性...问： 常见一些出家师在荐亡助念往生过程中，以超度仪式做，而不是在规定时间内一句佛号念到底，而中间夹杂其他。...
人生世间，直同幻化，纵寿百年，亦弹指顷。其生也随夙因而来，其死也随现因而去。虽...
刘晓愚居士，名景烈，江西赣县人。少年留学东瀛，与蔡公松坡等同学。光复后，曾任第...问： 请法师开示，亡者的家属请求助念，在助念中途，其他主要家属杀猪办席，遇到这种情况怎么办？ 大安法师答：...问： 每每逢缘劝人念佛求生净土，了脱生死，但常有一些人这样说：不是有助念吗？当我不行的时候多请一些助念人员...
【原文】 人之将死，热气自下至上者，为超升相。自上至下者，为堕落相。故有顶圣，...问： 如果亡者已经舍报几天了，放在冰棺里几天，再助念有用吗？如果助念时亡者躺在冰棺里，是否需要拔开插头后再...
佛制亡僧焚化，原为令其离分段之假形，而证真常之法身也。故自佛立制以来，僧众奉为...
我的外婆刘秀芝，山东省烟台人，今年93岁。外婆性格好强，勤劳朴实，心地善良。外...问： 若人濒死或已命终，当地没有助念团或居士，如果长途开车把病人或亡者送过去恐有不妥，但家属又希望临终者得...
古印度舍夷国（迦毗罗卫国）国王，也就是佛陀的生父净饭王，平生以正法治理国家，使...
四十八愿中十念称名，即得往生，唯除五逆，诽谤正法。此约平时说。以五逆罪大，谤法...
【原文】 人当临终，唯同声念佛为有益。若识心未去，沐浴举哀等，大有所妨。是以修...净土宗要培养临终的正念是什么意思？临终第二念的正念，正念！第一念的正念不容易做到。诸位你相信你临终的时候是...
临终助念是件好事，好事要好办，要按印祖撰述的《临终三大要》及鉴定的《饬终津梁》...
【原文】 尔时世尊告诸比丘：今当为汝演说西方安乐世界，今现有佛，号阿弥陀。若有...问：请问师父，人往生后烧出舍利子，一定是去西方极乐世界了吗？ 大安法师答：能够烧出舍利子，说明这人的修行还...
你的生命有限，你要把重点放在哪里？是业力还是执着？（学员答：执着）对啦，所以诸...
《地藏菩萨本愿经》这一段就是说鬼神能使你堕恶道，因为在你做不了主的时候，鬼神使...
设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与...问： 很多家属请助念团去助念，多数情况是自己不念，忙里忙外张罗着处理后事，最多偶尔念一会儿，这样是否有点颠...问： 作为佛弟子，父母去世应以佛教方式助念送往生，但如果遭到家人或亲属反对，我们应该如何应对？是随缘还是应...问： 一些多年的念佛行人，对念佛往生依然没有信心，一直存在着不安与恐惧，把往生的希望寄托于临终助念，可以吗...
佛教自应世以来，对消除人类现世中的种种烦恼与痛苦，以及死亡所带来的无边恐惧，一...
人生苦短，人命无常，一息不来，即成隔世，超升堕落与否，临终处理至关紧要。如何引...
《临终三大要》作于民国十九年，即一九三○年，这篇文稿完全是从印光大师的真实心里...
在佛教里，对于死亡的看法，认为人是死不了的，人生是圆形的，生死是循环的，所谓老...
光自七月廿五至申，今日回山，适由山转来汝书，知汝父将欲去世。须知人生百岁，亦有...
生命当中最重大的一件事情，就是人如何面对死亡。中国的五福，其中一福叫考终命。寿...问： 有一种说法，认为人断气之后，智慧高出断气前的九倍，等他断气后再进行助念比断气前更容易搞定。那临终助念...
复次是利，约命终时，心不颠倒而言。盖秽土自力修行，生死关头，最难得力。无论顽修...
《阿弥陀经》里除了一至七日念佛，可以往生极乐世界，《无量寿经》和《观无量寿经》...
身为一个凡夫众生，在一期的生命当中，我们或多或少都会起一些重大的烦恼贪瞋痴，造...
一旦无常到，方知梦里人；万般带不去，只有业随身。 我们前面花了大概两堂课的时间...
在觉的能力处于选择新的使用工具的关口的时候，完全要靠自己的定力，按照自己以往的...
阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛一声声佛号，绵长，深切，坚定，不知不觉中...
随念往生这是我们净土宗最期待的，就是说，我们今生造了善业，也造了罪业，但是业都...
善导大师的重要著作《答往生念佛文》开示了念佛人如何才能保证往生西方净土，尤其对...
原文： 一切众生，皆有佛性，皆堪作佛，固无论天人修罗鬼畜地狱，况男女贵贱，智愚...
所以我们透过死亡的无常，每一生的死亡到来都把我们生命破坏了，使令我们生命没办法...
虽然绝大多数人并不相信佛教六道轮回理论，可许多人在亲人死亡时的习俗，却与佛教的...
如果从《弥陀要解》的标准来看，念佛人临终的时候，他不是马上提起佛号，不是的，他...问： 我们通过什么样的现象，以什么方式去判断念佛人在平时或临终是否具备信愿？ 大安法师答： 这个事情是一个...
因为身语行为受心支配，由内心执著不同，将导致行为倾向之差异，若心执着今日不死，...问： 助念的时候，助念人员围着亡者边绕行边念佛，可以吗？这样助念会影响亡者吗？助念开始之前，需要洒净吗？比...
念一句佛号可以灭八十亿劫的生死重罪，那我们如何念一句佛号来帮我们灭除业障？ 你...
在大乘佛法的修学内涵当中，不管你是修什么宗派，都有两个重点： 第一个，你刚开始...
平生绝无信愿者，临终决定难仗佛力。既云善恶俱时顿现，且无论阿弥陀佛四字不现者不...
《华严经》的十大愿王导归极乐，这是一种大根器修行净土的方法。有些人说：我的根器...问： 如果佛弟子转修地藏法门或其他法门，也回向功德往生净土发愿往生，临终的时候是等地藏王菩萨出现才跟着走，...
我们要坚固往生的愿力，要知道在临命终时，愿力牵引令我们往生的重要性。 我们生活...
人生最悲惨的事情就是死亡，可是全世界没有一个人能避免死亡。因此，想要自利利他的...
「若行不善业者，当于尔时，受先所作诸不善业，所得不爱果之前相，犹如梦中，见无量...
人在世间，如自己平时尚未修行到生死自主的程度，或根本不曾修行也不知道要修行，到...问： 法师说，给亡者开示时，不要死板地每隔两个小时开示一次，那助念人员怎么掌握开示时间呢？难道就在刚断气时...
第十八愿的至心信乐，欲生我国，乃至十念，这个十念是通两时，通平时，也通临终。这...问： 在断气之时，给病人助念，一定要快速地追顶念佛吗？还是按照平时念佛的速度慢慢地念？怎么灵活掌握病人断气...
大乘佛教，有很多很多的法门可以来修学，古德把整个大乘佛教的修学，把它分成两个重...
净土宗临终的正念绝对不是自然出现的，也不是佛菩萨赐予的，而是平时栽培起来的。如...
临终的正念它是有两种正念： 第一个是圣人的正念、祖师的正念。他临终的时候真的没...
弘一大师在《人生之最后》当中说道：吾人临命终时，乃是一生之腊月三十日，为人生最...问： 临终助念时，对亡者的开导很重要吗？ 大安法师答： 一切不学佛的人，在临命终时，我们尽量要创造机会让他...问： 学佛人平时严持戒律，对临终往生很关键吗？ 大安法师答： 学佛人要严持戒律，这对于与阿弥陀佛感应道交是...
【原文】 汝欲母往生西方，欲父身心康健，生享安乐，死归净土。当率其家属男女老幼...
乌龟有护身之铠，野干不得其便 佛在世时，有一比丘离开僧团住茅篷达十二年之久，但...
如果你在生死在你还在这个世间生存的时间，就能够在意念当中以般若的空慧把世间的五...
从佛法的角度，一个人生命的结果是看临终心念的，最后的关键就是你一生做了很多很多...问： 若念佛人患有痴呆，临终时请人助念，他有何方便来补救？ 净界法师答： 哦，这个很麻烦，因为痴呆症，第六...问： 师父慈悲！可不可以请师父解释一下，如何临终助念才是如法，才是真正帮助亡者往生？ 净界法师答： 这个助...
佛陀告诉我们生命像无止尽的水流，不是今生才开始，我们曾经有很多次的生命经验，历...
每个人都有死亡一天，怎么去处理死亡是个大问题。奉行唯物论、断灭见的人觉得这不是...问： 请问助念的问题，往生者病重期间与命终之后助念，在做法上有什么区别吗？ 大安法师答： 病重期间和命终之...问： 黄念祖的《念佛三昧文》中提到一个和尚念佛念得密不透风却自杀了，还有某法师提到一个天天念佛的人，到临终...
实例一： 有一天，朋友打电话来要我去助念。我进门之后，没见有人在亡者身边帮忙，...
从唯识的角度来观察人生，我们知道唯识的整个生命的因缘，是建立在阿赖耶识的缘起。...
按《瑜伽师地论》，死缘可以分为三类，就是寿尽死、福尽死和未舍不平等死未舍不平等...
如果对生命有了正确的认识，对佛法有了真实的了解，能勘破死亡的阴霾，穿越时空的限...问： 请问，当人往生去极乐世界时，是活着去或死后去？ 大安法师答： 活和死是什么意思？实际上往生的时候，这...
我们佛教的修学，相对于其他的宗教来说，算是比较多元化。一般来说我们有八万四千个...问： 临终是否一定需要助念才能往生？ 大安法师答： 临终是不是一定需要助念？实际上你平时念佛，信愿持名有把...（一） 这次我要讲的专题是《莲宗故事》。首先讲清朝彭二林（际清）居士《重订西方公据》下卷当中有关往生征验的...
一、直接问你心里有哪些放不下？ 直接问病重的亲人你心里有哪些放不下？对于我们而...
一个念佛行人，要把念佛的利益为有缘的众生，尤其是父母眷属来共享。要劝父母念佛求...
问： 在家居士，可以经常替亡者助念吗？ 大安法师答： 作为在家居士，为病人临终助念，这是一个行善积德的好机...
临终遭此变故，还能往生吗
念佛人该如何办丧事
动物死亡时是否也要经历四大分离之苦
临终正念不失，显得尤为重要
如何为临终者和刚去世者开示和助念
中阴身阶段会更容易往生吗
净业行人临终时是否也要受四大分离之苦
不求现世长寿康宁，唯求临终往生净土
如何做佛事
助念不学佛的人，他能往生吗
助念最好是在断气前还是断气后
杀猪宰羊大办葬礼会增加逝者罪业
临终往生与佛法学得好坏有关系吗
笃修净业临终预知，念佛往生之贞女典范
家庭助念，让姥姥那朵莲华盛开
人死后焚化遗体的意义所在
佛号助念过程中，可以夹杂其他吗
关于死后葬法及其意义
得助念与失助念之损益比较
助念时家属杀猪办席，这种情况该怎么办
现在好好享受,临终时靠助念可以往生吗
临终时一生所做善恶会全部涌现
舍报后放在冰棺里几天，再助念有用吗
临终舟楫
外婆的往生纪实
如何为亲人善巧助念
佛为父亲担棺
临终十念称名，即得往生
人当临终，唯此事为之有益
培养临终的第二念
临终助念要避免「瞎张罗」
临欲终时，阿弥陀佛往此人所令其得见
烧出舍利就一定是往生极乐世界了吗
对治娑婆世界的爱取，这是成败的关键
临终时身不由己,鬼神引你入恶道
临终接引愿，预设的护佑
家属能为亡者助念，是否对临终者更有利
临终助念遭亲属反对,应该如何应对
可以把往生的希望寄托于临终的助念吗
佛教救度生命的三种模式
临终处理的注意事项
《临终三大要》述义
你想留什么在人间呢
临终注意事项
世上最好的临终关怀
临终助念的时机该怎么把握
临终之时，阿弥陀佛抢先把我们带走
到了极乐世界，你还有什么舍不得
临命终时无障碍该安立呢
留点福报在临终时用
生死关头不迷惑
原来生命可以如此庄严地谢幕
净土宗怎样才能做到随念往生
善导大师《答往生念佛文》
徐母杨太夫人生西记
出离心之思暇满难得
怎样办丧事才有利于亡者？
净土宗最怕就是你抗拒
如何判断念佛人在平时或临终是否具备信愿
面对死亡而改变人生的观念
助念可以围着亡者边绕行边念佛吗
你跟着妄想走，如何能感应道交呢
心常觉照、不随妄转，你就成功了
平生无信愿者，临终难仗佛力往生
临命终时教以念佛，即见化佛接引往生
转修地藏法门,临终是等地藏菩萨还是等阿弥陀佛
我们要坚固往生的愿力
《临终三大要》白话译
临命终恶业起现行的情况
临终助念的方式
如何掌握给亡者助念和开示的时间
临终十声能往生，不能抱侥幸的心态
如何掌握病人断气时刻的念佛速度
得到临终正念的三个重点
临终的正念绝对不是自然出现的
临终的两种正念
助念是往生最大的增上缘
临终助念时，对亡者的开导很重要吗
严持戒律对临终往生很关键吗
如何让父母现世安乐，临终生净土
有些人临终念佛为什么能专注
撇不干净，临命终时就是障碍
一个人生命的结果是看临终心念
若念佛人患有痴呆，临终时如何补救
如何才是真正帮助亡者往生
你平常起什么念头，临终就起什么念头
送终的方式和禁忌
往生者病重时与命终之后助念有何区别
临终听到佛号生瞋恨心，是阿弥陀佛没有摄受吗
死后的去向与临终处理的关系极大
如何做好临命终时的准备
死缘的三类
古代禅师们奇特的圆寂方式
往生是活着去还是死后去
扫除临终的一切障碍
临终是否要助念才能往生
莲宗故事
如何劝临终亲人发愿往生
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师