悲华经卷第一
悲华经卷第二
悲华经卷第三
悲华经卷第四
悲华经卷第五
悲华经卷第六
悲华经卷第七
悲华经卷第八
悲华经卷第九
悲华经卷第十
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南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...
佛临涅槃记法住经...(根据印光大师校定本校对)...佛说了本生死经...佛说婆罗门避死经...
修行本起经卷上 后汉西域三藏竺大力共康孟详译 现变品第一 闻如是: 一时佛在迦维罗卫国,释氏精舍尼拘陀树下,与大...佛说解夏经 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 如是我闻: 一时,佛在王舍城迦兰陀竹林精舍,与五...大乘同性经卷上(亦名一切佛行入智毗卢遮那藏说经) 周宇文氏天竺三藏阇那耶舍译 如是我闻: 一时,婆伽婆住在大摩罗耶...佛临涅槃记法住经...海印三昧论一卷(并序)依大方广佛华严经 明皛所述 若夫大道无边非隘行之能寻。至理深玄非浅智之所识。如以局情入道。...云栖净土汇语 开示 水陆会中普示持名念佛三昧 窃惟净土之为教也。肇始于释迦世尊。阐扬于历代圣贤。于是以念佛一门。...增壹阿含经序 晋沙门释道安撰 《四阿含》义同。《中阿含》首以明其旨,不复重序也。《增壹阿含》者,此法条贯,以数...佛说十八泥犁经 后汉安息国三藏安世高译 佛言:「人生见日少,不见日多,善恶之变,不相类。侮父母,犯天子,死入泥...佛说树提伽经 宋于阗国三藏求那跋陀罗译 佛言: 昔有一大富长者名树提伽,仓库盈实金银具足,奴婢成行无所乏少。 有...(根据印光大师校定本校对)...
随烦恼二十:言嫉者,殉自名利,不耐他荣,妒忌为性。能障不嫉,忧慽为业。言忧慽义者,嫉者闻见他荣,深怀忧慽,不...
一九二零年,我和禅定和尚,离观宗寺,一块回北方,预备到北京去请藏经,路过营口。那时我的家眷还住在那里,我到营...
明朝四大高僧之一憨山德清大师,著述宏富,弟子汇编遗文题为《憨山老人梦游记》,因为大师文中提到:三界梦宅,浮生...佛陀时代,有一位力大无穷的驼骠比丘,随佛出家后,精进行道,威德具足,证得阿罗汉果。由于驼骠比丘时常发心营办僧...
天道是什么呢?《易经》上说:一阴一阳之谓道。这个阴阳,不是虚玄的,一一都有事实可以作为依据。譬如,有日必有夜...甲、示真信切愿 ● 所言信者,须信娑婆实实是苦,极乐实实是乐。娑婆之苦,无量无边。总而言之,不出八苦,所谓生、...
印光大师的十念计数法是把慈云尊者的十声念佛,就是呼吸念佛和数息观,这两个把它整合起来,运用的一种方法,这种方...
又凡修行人,要心有主宰。见好境界,不生欢喜,见不好境界,不生畏惧。 这个咱多次讲,印光法师也是这个意思。咱们多...
别明三毒无畏。 这一段等于是说明十四种无所畏的功德,其中的三种就是远离三毒,贪、瞋、痴的三毒,使令我们内心面对...人人都有愿望,但不一定所有的愿望都能实现。愿望会落空,是因为通常我们都只重视眼前的一个小点,例如心中想要得到...
《华严经》是释迦牟尼佛成道后,在禅定中为文殊菩萨、普贤菩萨等上乘菩萨解释无尽法界时所宣讲,被认为是佛教最完整...
不论东西方都有药补不如食补的观念,饮食能影响健康,不是什么新的想法。为什么素食能维持身体健康?中国农村流传着...
【注音版】悲华经
北凉天竺三藏昙无谶
【经文和注音仅供参考】
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悲华经(聆志居士)01
悲华经(聆志居士)02
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悲华经(聆志居士)05
悲华经(聆志居士)06
悲华经(聆志居士)07
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悲华经(聆志居士)09
悲华经(聆志居士)10
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般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...
晚课(暮时课诵)
佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
佛说无量清净平等觉经
【注音版】佛临涅槃记法住经
【注音版】普贤菩萨行愿品
【注音版】佛说了本生死经
【注音版】佛说婆罗门避死经
修行本起经
佛说解夏经
大乘同性经
【注音版】佛临涅槃记法住经
海印三昧论
云栖净土汇语
增壹阿含经
佛说十八泥犁经
佛说树提伽经
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嫉者,殉自名利不耐他荣

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驼骠比丘的善恶果报

开始似乎是吃亏,后来还是会得大便宜的
印光大师嘉言录--劝信愿真切

印光大师的十念计数法

凡修行人,心要有主宰

熏闻离尘,色所不劫
圣严法师:许一个不会落空的愿

【佛教连环画】华严经·华藏世界品
