
佛弟子文库 > 六道轮回文章(第5页)
怎么渐离生死?就是用般若智慧现量观察这个世间的无常、国土的危脆、四大的苦空、五...
往昔佛陀与五百位大比丘在摩竭国神祇恒河水边时,世尊告诉所有比丘:譬如摩竭国中愚...
至于六道轮回,淫为其本。三界流转,爱为之基。阿难尊者为众生示现,历劫修行几难免...
民国时,苏州有位吴引之先生,是清朝的探花,探花是科考第三名状元、榜眼、探花。此...
羊祜(221~278),字叔子,西晋著名军事家、政治家和文学家。 羊祜博学能文...
现在佛教在世界上,大体都在弘法、宣传,虽然很普遍,但是真正要修行很为难。较早的...
毁犯淫戒果报,三涂果报。余报:一、生死炽然。二、障诸圣道。 持不淫戒果报,得生...
下面我们讲讲清朝彭二林居士《重订西方公据》后面,收集的几则往生事例。 旅亭和尚...
佛教里有一句大家都听惯了的话:人身难得。到底难得到什么程度呢?《法华经》里就说...仲春来山,瞬息半载。纵寿百年,弹指即过。一息尚存,当求出路。毋使临终,悔之无及。每忆经云,人身难得,中国难...
阁下欲了生死大事,况复年临知命,来日无多,又无知识益友之可亲近,而不专修净业,...
在他年轻的时候,在成都五担山有个文殊院大丛林,后面有片楠木树,再后面有养猪的地...
那谈死亡问题,生命的终结一定要从他的一生的过程去谈,那一生的过程要从他的根性、...
你很喜欢做月下老人?喜欢做月下老人,这完全是凡情,不是佛陀正信弟子的事,做月下...
平静的水面,是平的,这不等于水是平的。水可成峰,成谷,成容器之状,亦可成气与冰...
《阿弥陀经》云,从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀,今现...
《法华经。警喻品》说:三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖愄,常有生老病死忧患...
尊者祇夜多带着弟子,向西北方云游。 忽然,尊者停住脚,抬头望着树上,一只乌鸦停...
宋儒窃取佛经心性奥义,以宏阐儒道。深恐后人学佛,以致儒教门庭冷落,遂以得于人者...
昔日,释迦牟尼佛在舍卫国的祇树给孤独园弘化之时,为比丘们开示:世间一切众生以四...
人为何受轮回?就因七情五欲太重了。被七情五欲所迷,整天就是为财色名食睡,烦恼也...
每个人在饱尝了一生的苦乐之后,都不可避免地要趋于陌生的后世。到了弥留之际,身心...
生活在有机会听闻佛法的地方,这样的人身是无价的珍宝,超过世间的一切珍宝。为什么...
什么叫做十二因缘呢?一、无明,二、行,三、识,四、名色,五、六入,六、触,七、...
今天一天又过了,你们的功夫怎么样呢?有没有进步呢?话头多还是妄想多?念佛是谁?...
佛法的最要问题,就是了生死。若论了生死这桩大事,很难很难。我们凡夫,根机劣,知...
过去有一个高僧证得了神通,有一次出门,在禅定中看到了三件怪事。 一个农夫在耕地...
五祖弘忍大师,俗姓周,蕲州黄梅人。据《五灯会元》卷一记载,他的前世是破头山中的...
在《道次第》中,念死和念恶道苦虽然是下士道的修行内容,但对中士道、上士道的修行...
通途佛法谈到菩萨道慈悲心的问题,可能有人会发愿要生生世世在这个世间行菩萨道,度...
古代赵州禅师,三十年不杂用心,这三十年功夫都不打失,他这极熟啊!昼夜六时功夫都...
桥陈那比丘先讲出一个譬喻说:世尊!这就好像是一个从事长远旅行的客人,他经过长远...
一直不愿意承认这样的事实,身边的人是会走的,就在所有人都没有准备的时候,那么偶...
佛法对生命的观察,是一种无量生命的观念。我们在经典上看到佛陀对生命的描述,是说...
我们要深信在这个五浊恶世,舍去念佛法门,绝对不可能得到救度,要有自知之明。 通...
众生的疾病都是来自于长久的、外在的和内在的不和谐。佛陀就说过:如果你长期心里面...
信愿持名的愿就是厌离娑婆、欣求极乐。 《阿弥陀经》中为什么要三番劝愿,不断地劝...
很多时候,我们都不认为我们的生命一直处于倒记时中,只有当我们希望尽快的结束自己...
过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化,当时有位梵志,名为生漏,来到佛所,向世尊作...
如果我现在已经养成一种对来生有所期待,怎么办?那我们看下面一段,我们要思惟轮回...
原来我在佛学院讲净土课的时候,比较年轻的学生说,哎呀!我们这么年轻就让我们念佛...
什么是痛苦之门呢?《楞严经》讲主要就是我们攀缘的心。我们向外攀缘,所以我们打开...
救世最急者:末世众生,根钝障深,解脱禅定,甚难可得。佛以大悲出此一门,横截生死...
夫不体道本。没溺生死。处胎卵湿化横竖飞沈之类。于中失人身者。如大地之土。得人身...
佛陀过去在舍卫国祇树给孤独园游化之时,一日,世尊以手指抓取地上的土后,问比丘们...
众生有两种缘起。佛陀在大乘经典中,把我们生命的缘起分成两大块:一个是清净的缘起...
阿难。复有从人。不依正觉修三摩地。别修妄念。存想固形。游于山林人不及处。有十种...
八万劫后,未脱鸽身,这也是一个佛经典故了。有只鸽子,被老鹰所追,正好碰到佛与舍...
清朝初年有一位记得前世经历,深受顺治、康熙皇帝赏识的大官,他名叫李烨,字景焱,...
劫浊,劫是一个时间的概念,一切浊恶之法聚集的一个时代。 那么处在这样的一个时代...
世间人为了传宗接代,夫妇之道是无可厚非的,但是以佛法来讲,无边的大苦都是因为有...
《大智度论》里面有个偈子:鸟来入瓶中,以縠掩瓶口,縠穿鸟飞去,识神随业走。这个...
当我谈论这个问题的时候,少数年轻气盛、富足高贵的人也许会骂我痴人说梦,在他们的...
大乘佛法的修学,有两个重点:首先,我们刚开始是成就一种善业力;其次,再提升到正...
这一点当然古人讲了很多,就是说,要往生你必须感应道交。我们是怎么跟佛陀感应道交...
佛陀在罗阅城的时候,有五百位大比丘跟随用功学习。有一天,世尊从灵鹫山下来,在路...
佛陀施设教法,我们可以分成实法跟权法,好比我们今天要过河,河的彼岸是我们的目标...
【我教比丘循方乞食,令其舍贪,成菩提道;诸比丘等,不自熟食,寄于残生,旅泊三界...
你去吃众生的身体,还有它的部分,什么叫部分呢?那个皮啦、毛啦、牛奶等等,你就跟...
汝宜自造安全洲。迅速精勤为智者。 拂除尘垢无烦恼,不复重来生与老。 (法句经)...
生死炽燃,苦恼无量。发大乘心,普济一切;愿代众生,受无量苦;令诸众生,毕竟大乐...
怎么走出妄想呢?大智慧的佛陀,做了两件重要的事情:第一个,他让我们看看我们的过...
念佛人称之谓净土行人,净土行人必须要把我们净土这一法知道的差不多,这个理路你弄...
◎佛法,法门无量。无论大、小、权、实,一切法门,均须以戒、定、慧,断贪、嗔、痴...
为什么有生死轮回?其实是自己创造出来的! 我们本来是清净本然,我们内心当中本来...
何以世间念佛人多,真能了生死者少。祗以念佛之人,无深信切愿,但求福报,希图来世...
如果今生错过了念佛往生一法,那就无量劫都难以再逢到。因为一失人身,就万劫难复。...
作为修行人应当知道十二因缘法缘起法的真理。我们生命的轮回,流转门是什么现象?烦...
黄龙慧开禅师有一首诗偈,广为流传。偈云:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲...
佛言:善哉阿难!汝等当知,一切众生,从无始来生死相续,皆由不知常住真心性净明体...
我们讲道,它有世间之道与出世间之道之分。 一、世间之道 (一)、世间之道最有代...
原文: 世之学佛者,率以开悟为志事。不知悟而未证,尚不济事。即证初二三果之人,...
这是我人生中的真实经历。 一场大病之后,我一直想把我的这一段经历写出来,为报佛...
我们的一切遭遇都是自己过去业报所感,要追求幸福,不是从外边求的。我们要做好事,...
参禅一事,不是小根基的修行人做得到的。即使大彻大悟,只要烦恼尚未断尽,仍然无法...
不要想那些不可能发生的事,不要整天为了不确定的事而提心吊胆。给自己附加了如此多...
净土祖师讲愿立则道业可成发愿为先。那我们该发什么样的愿? 有人学佛后发愿:我要...
譬如说我们去思惟一件事情,万法唯是一心,的确我们很难去了解,因为我们凡夫的思想...
佛陀告诉我们:爱不重,不生娑婆。又称我们人类是有情众生,可知人是有情感、有情爱...问: 很多癌症的病人都是被病症的恐惧所吓死的。请问师父应该怎么样来突破这种恐惧?要他们学唯识吗?很多人都是...问: 怎么判断自己是真信?还仅仅是觉得自己信了?我现在挺愿意马上能去像极乐世界这样的一个地方,但有诸乐无有...
这五蕴当中,我们每一个人的重点会不一样。我们可以把五蕴在你生命中有所住,你所住...
到正宗分的时候,佛陀就问阿难尊者一个问题。 他说,我今问汝,我现在问你一个问题...问: 如何出爱欲海,断生死流? 大安法师答: 我们要发一种心,今生得人身,闻到佛法,走上了一条解脱道路,就...
有一天,佛在舍卫国祇树给孤独园向比丘们开示:譬如有四条极为凶猛的大毒蛇放在木盒...
无始时来慈我者,诸母若苦我何乐?你想一想,我们无始以来流转生死,一切众生都曾经...
舍这一个字是很难的,不管是善法,或者是什么东西,我们还是很难舍的。对这个世界,...问: 末学如何来找到解行并重,世界法物质的累加与出世界法中物质递减的平衡点? 大安法师答: 你这个术语还很...
在我们教内每一位信众可能对《安士全书》都不陌生了,这部著作是清代的周安士居士所...
一个清净的比丘跟发了菩提心的菩萨,在乡间的小路走的时候,尚且不踏生草,作为一个...
我们不能真为解脱生死而修行眼前活计放不下耳,这是一个最严重的问题! 修行人的通...
南泉普愿禅师辞世前,门下问:和尚去世之后将往何处?南泉答:山下做一头水牯牛去。...
宗门下常常有些公案。比如宋代的草堂青禅师。草堂青禅师在当年是很了不起的禅宗大老...问: 我现在得到一部佛经《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒》,书上说有中阴教授解救法,念21遍经题就...
我经常讲,佛学的基础是建立在三世因果,六道轮回。什么叫三世?三世就是现在、过去...
佛陀在舍卫国祇树给孤独园时,有一位老先生因妻子过世,和儿子相依为命。家境贫穷的...问: 禅宗有些大德悟处很高,如五祖戒禅师、海印信禅师、唐代的圆泽禅师,还有真如喆这些大修行人,有禅定,能开...
我们讲到十二因缘,佛教的生命观,它是建立一个无量生命的概念,它不像一般的世间的...
委骸回视积如山,别泪翻成四海澜; 世界到头终有坏,人生弹指有何欢? 成男作女经...

示石镜一禅人 古人为生死大事不明,走向山中吊影单栖,专为究明己躬下事。故云:大...

老实念佛,渐离生死

以八正道度生死流

六道轮回,淫为其本;三界流转,爱为之基

错失良机的吴引之

轮回故事:晋代名将羊祜找到前世遗物

一切皆舍,了脱生死

犯淫戒与持不淫戒的果报

截断世人生死路,别开化外一乾坤

人身到底「难得」到什么程度呢
不求现世长寿康宁,唯求临终往生净土

倘欲即生了脱,当专主净土一门

打坐中险些投胎成猪的故事

阎浮提众生举心动念都是罪

做月下老人是助人堕生死欲坑

谁在轮回?如何轮回

吾人所居之世界,具足无量诸苦

人在三界,出离要紧

一时心软不出家,流浪生死九十一劫

关于宋儒辟驳因果轮回

超脱四食,断生死流

人为何受轮回?就因七情五欲太重了

是什么牵引我们进入未来世呢

暇满人身最难得

十二因缘--轮回中的连环钩锁

此生就是来了生死的

为什么一定要念佛呢

在禅定中看到的三件怪事

五祖弘忍大师的转世轮回

莫因无知而无畏

净土法门不谈风险很大的转世

轮回路险,用功须生处转熟

三界的果报都是不安稳的

一别成永诀

生为一个人,先求认命再求开创

五浊恶世,非念佛法门不能得度

痛苦是把双刃剑

此间犹如火宅,赶紧移民极乐

把每一天看成生命里的最后一天

希求涅槃之乐

对来生的轮回有所期待,该怎么办

把厌离心彻底地提出来

打开生死痛苦之门

佛以大悲出此法门横截生死

心外有法,生死轮回;心外无法,生死永弃

人身难得如爪土之稀

轮回真相与处理方法

十种仙未断轮回妄想,仙福报尽堕六道

八万劫后,未脱鸽身

带着前世记忆的一品高官

五浊恶世唯有靠净土法门带业往生

不淫才能真正了生脱死出离三界

识神随业走

轮回的世界真的美好吗

攀缘善法,本身也是一种轮回性

往生的关键在你的心理素质

鹿头梵志的得度因缘

净土这个法门最直捷、圆顿

寄于残生,旅泊三界

不服不食众生肉,是人真解脱者

汝宜自造安全洲,不复重来生与老

发愿生西方,永脱生死轮转之剧苦

从妄想中走出来

修习净土法门是最上的福报

仗佛慈力,于此了生死大事

为什么会有生死轮回

念佛人不可以有求取福报之心

三界如粪坑 应早求出离

十二因缘法

在生死中得大自在

可怕的是死亡之后事情还没解决

世间之道不能了生死

悟而未证,绝不能了生脱死

愿所有苦难众生,永不再流浪生死

度众生苦,一切要从利他的角度出发

不肯仗佛力了生死,怎能不反思

不要再问我你的前世是什么

末法时期还能发轮回度众生的愿吗

凡夫的生命是怎么来的

情关难过,欲界难出
如何突破死亡的恐惧
舍不得爱情就等于舍不得三界六道

有没有生死是你自己决定的

感受跟想象是生死的两个病根
如何出爱欲海,断生死流

佛以譬喻示比丘

孝顺心,是学佛的第一步

「舍」这个字是很难的
如何找到出世与入世的平衡点

曾为浪子偏怜客

让你的生死业缘干干净净

眼前活计放不下耳

到山下做水牯牛

投生到施主家
当生了生脱死的最好方法
三世因果与六道轮回

孝子驱蝇误杀父亲 转世受报了断前因
为什么有些大修行人转世后不如前生

早一点认命,才可能早一点上路
