佛弟子文库 > 对治欲望文章(第2页)
问： 《大宝积经》说，时一比丘，闻佛赞扬不动如来佛刹功德，心生贪著而白佛言，世...
我们在修行当中有时候经常很沉闷，有时候很烦恼、苦恼。为什么呢？因为我们心中很多...
一旦追求得到而正在享乐的同时，又会为了不能每一件事都满足和对拥有的东西永保不失...
着欲不自觉，以何悟其心； 当观老病死，尔乃出四渊。 大智度瓷卷十七释初品中禅波...
《八大人觉经》上有句话说：多欲为苦，生死疲劳。为什么叫生死疲劳呢？就是说生了又...
冤业有三：如云人死为羊，羊死为人，死死生生，递相吞啖，此名杀冤；汝负我命，我还...
【原文】 喜怒好恶嗜欲，皆情也。养情为恶，纵情为贼。折情为善，灭情为圣。甘其饮...
世出世法，皆以孝顺为宗。《梵网经》云：孝顺父母师僧三宝，孝名为戒。盖父母生我色...
【原文】 饮食男女，人之大欲存焉。制之若无，斯为圣人。节而不纵，可为贤人。纵而...
唐代的道昂法师、慧光法师、寿洪法师，他们确实在修道人里面、在修净业者里面，是我...
【原文】 世有疾恶者，谓世间为恶人，予力不能治。死必为神以痛治之。而不欲生西方...
无量劫以来我们在五欲六尘打滚，你说对五欲六尘能够通体放下，这是大丈夫气概，不是...
志宜大，胆宜小。我们的志向要远大，但是无论做什么事情，胆量要小，就是经常要保持...
凡夫起淫欲，世世常迁徙。宿生为女时，见男便喜欢。今世得为男，又爱女人体。随在觉...
我们业力凡夫无始劫以来，都有一个特点：被这个五欲所缠缚。五欲就是财色名食睡。在...
万事万物各有因缘，互相资助，一体不能分开；因缘又是变化的，因果相续，法法相资。...
龙树菩萨在《大智度论》里面有一个结论，就是具缚凡夫，有大悲心，愿生恶世，救苦众...
近人多生肺病，光颇不以为然。后世人业重，情窦早开。十一二岁，便有欲念。欲念既起...
佛要我们修道人著惭愧衣，服惭愧药。惭和愧，确实我们要生起这个心。无量劫以来，我...
《莫到老来方修道》，我们讲《西方合论》第九修持门中的净愿门。 在论典里面也讲过...
乌刍瑟摩于如来前，合掌顶礼佛之双足，而白佛言：我常先忆久远劫前，性多贪欲。 这...
汝兄立田，天姿甚好，惜其未学。然已大半辈子过了，无可成就，只好一心念佛，求生西...
【佛言：慎勿视女色，亦莫共言语，若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲...
我们看总结。是什么样的力量让整个轮回会相续呢？ 汝负我命，我还汝债，以是因缘，...
身有三种过恶。杀生、偷盗、淫欲这三种过恶。我们身要不杀、不盗、不淫，断除这三种...
问： 《楞严经》开示淫心不除，尘不可出，意为：五戒需严守，方有出轮回之望。然而...
为什么要往生西方？因为从佛教的根本情怀来讲，是为了自度，特别是度他，才是更加有...
格局越大，越不纠缠 真正有大格局的人，非常明白自己真正想要的到底是什么，知道自...
念佛求生净土，乃一门圆摄百千法门，非举一废百也。但必一门深入，念佛为正行，余一...
【 复次。善男子。若菩萨摩诃萨。能尽形寿离欲邪行。即是施与欲流所漂一切众生无惊...
在意业当中，贪欲是最重的。贪欲，欲就是爱好。爱好，爱好什么？就是有情的情感。我...
问： 请问如何对治自己对于情执的贪欲？ 答： 情欲是缘起法：有其产生之因，即过...
每一个佛利益众生的善巧方便不同，成佛的道果是一样的，每位菩萨也如是。因为我们对...
一位国王，为了抵御邻国侵扰，而训练一批精锐的良马，邻国自知不敌良马而退散。 国...
《大智度论》当中，有一个小故事，说明多欲的过失。 这个故事是说，有一个工人，他...
六道众生都在生死轮回中，不知生从何来死往何去？一般人只知是从妈妈肚子来，不错，...
【若诸世界。六道众生。其心不淫。则不随其生死相续。】 所以一切众生，生死相续，...
【若有女人，厌女人身，尽心供养地藏菩萨画像，及土石、胶漆、铜铁等像，如是日日不...
你受的是皈依，如果不修行，不可靠的。你没有慧、没有定，皈依所受的效果很小，容易...
1.尔时佛告诸比丘：「于此众中，我不见一法修行已、多修行已，受人中福，受天上福...
过去，佛陀曾生为马王，名叫驱耶，常在海边渡引漂流之人。当时在海的另一端，滞留了...
今天这则故事，出自《人鉴》，编者为李圆净。李圆净（1894～1950）是民国时...
讲苦，那佛说了种种方法，断苦的方法，但是我们用不上。突然间又身体不适应，你还得...
不净观是佛教的一种修持观想行法。众生因为贪爱，于我、我所有上面，产生执着爱染，...
善能观察真实道理之人，见到任何美好之人事物，无有贪欲；见到美妙之色，亦无瞋爱取...
世间狂逸之甚，莫过于贪欲，因此应当勤断贪欲烦恼。 《大庄严论经》中马鸣菩萨提到...
原文： 念佛欲得一心，发真实心，为了生死，不为得世人谓我真实修行之名。念时必须...
原文： 人之少年，最难制者为情欲。今之世道，专以导欲诲淫为目的。汝等虽有祖上阴...
原文： 譬如长江大河，由有堤圩，故不横流。人情如水，三世因果，六道轮回之理事如...
剃度出家在年龄上有何要求？一般说来，我国当前对于出家为僧在年龄上有所限制，小于...
打禅七的目的是求悟道，功成熟了，这个道就悟，为什么要求道呢？别的不求，不求做大...
幸福是什么？通常，人们追求的幸福只是一种感觉而已，是欲望达成后的满足感。 我们...
过去有一句话叫：腰缠十万贯，骑鹤上扬州。这句话是怎么来的呢？ 有四个人在一起谈...
佛世时，有一位富家子弟，名叫因儒童。他结婚那天，请了许多婆罗门参加婚礼。早晨太...
蔡哀侯是春秋时代的诸侯，名叫献舞，为人好色轻浮，娶陈侯长女为夫人，息侯也娶陈侯...
佛法本无定相，深者见深，浅者见浅。以我们这浅浅的根器，学佛法中浅浅的小乘都觉得...
在佛陀时代，有一位出家人，他是大迦叶尊者的徒弟，他原是迦叶尊者未跟随佛陀出家前...
人身难得而易失，三途时长而苦重 深心誓出爱欲海，念佛顿断生死流 修念佛求生净土...
有人问，佛教主张禁欲，是否又主张苦行之嫌疑？答案是否定的。佛陀历来主张中道，反...
淫欲是三界六道一切众生的生死根本，无始劫以来的病根，粗的邪淫不做，有道德的约束...
欲望，是世界上所有动物最原始、最基本的一种本能。人类的欲望是由人的本性产生的想...
夫欲诵经灭罪，第一，先须盥漱，整肃威仪，别座跏趺而坐。第二入观：观所坐之座高广...
（三宝弟子 翻印 印光大师 编订） 古时贤者编了《不可录》一书，记载了淫欲之害...
佛陀在罗阅祇耆阇崛山弘化之时，国内有一位名尸利踬的豪富贵族长者，家中七宝盈溢。...
我们今天继续来讲四十二章经的第二十五章：欲火烧身，经里说了，佛言：爱欲于人，犹...
四十二章经的三十一章，心寂欲除，这个心寂灭了，自然而然就除灭了。其实佛教说的是...
古印度时，释迦牟尼佛与大比丘众五百人，居住在罗阅城的迦兰陀竹林精舍。当时，阿难...
优波尼沙陀，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我亦观佛最初成道，观不净相，生大厌离...
千万不可怕死，怕死则仍不能不死，反致了无生西之分矣。以自心与佛相违反故，佛虽具...
对治手淫最重要是防患于未然，在你被淫欲控制将要手淫前，不妨吃下这15个退欲灵丹...
在劫初时期，世界将要形成之时，福报将尽的光音天天人，化生为人来到这个世界，以欢...
佛说三界唯心，一切唯识。 以真心随缘，而成妄识，妄识分别，而起诸惑，依惑起业，...
第一种就是学习不净观。 内心记得十种不净，也就是有识不净相一种，然后无识不净相...
毫厘系念，三途业因。瞥尔情生，万劫羁锁。 若诸世界，六道众生，其心不淫，则不随...
在我们欲界，与人类共属于欲界范畴的，还有六重天的世界。也就是说，虽然他们是生在...
财跟色这两种欲望当中，哪一种欲望最厉害？大家深有体会，色欲，对啊。普罗大众，都...
我们经常说财、色、名、食、睡，地狱五条根。我们人生里，在财、色、名、食、睡方面...
在《维摩诘经》中，佛说了一句非常有名的话，若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，...
明朝邝子元，得了心脏病，神经衰弱之症，精神时常恍惚欲倒。虽然经过很多名医的诊治...佛一代时教所说的大乘经典，特别是般若系经典都是要让我们厌离五欲，因为众生常常一生就是为财、色、名、食、睡这...问： 法师吉祥，我最近遇到一位活佛，他能知道每个人的心念，未来会发生的事也能看准。他教了我很多佛法，但是有...
有些人他往往错误地认为，只要我们的所作所为跟佛法有关，那就是修行。其实不是，我...
我们现在有了那么多便利的生活用品，可以从洗衣做饭的劳作中解放出来，却没能因此过...
在佛法中主张人们要在生活中对名利、物质上的追求要时刻而止，即做到知足；在生活中...
【乌刍瑟摩于如来前，合掌顶礼佛之双足，而白佛言：我常先忆久远劫前，性多贪欲。遇...
现在我们来说邪淫戒，邪淫指非正式夫妻间的男女关系，一切不受法律认定的，都称为邪...
现代人普遍活得很累，原因是什么？ 无非是因为贪著，因为心对外境粘得太紧，对财富...
这个女人追男朋友，想不到那个男朋友是自己的爷爷，或者祖父，或者太爷爷、曾祖父，...
息心，就是把追求世间五欲六尘的那个心止息了，隔断尘缘了，因为那都是梦幻泡影的、...
很多朋友问我，出家后我如何对待两性欲望。 这确实是很多人感兴趣的问题，一个人剃...
往昔，佛陀游化于舍卫国祇树给孤独园时，波斯匿王、毗沙王、优填王、恶生王、优陀延...
【经典原文】 汝等比丘。当知多欲之人。多求利故。苦恼亦多。少欲之人。无求无欲。...
近年来，色情氾滥，青少年男女同胞，色情犯罪之事，时有所闻。倘苦有一天全岛报纸，...
有种人一生在世，昼夜奔忙，痴想丰衣足食，贪图歌台舞榭，唯愿子孙发富发贵，万世的...
古人说：若论成道本来易，欲除妄想真个难。道者理也，理者心也，心佛众生，三无差别...
姚庭若说：如果一个人能保持一生的节操，不造淫业，这也只是完成了自己一人一身的人...
要想做一番事业的人千万不要意淫。想通过读书改变命运的人更是如此，因为只有远大的...
人知杀生之业最惨，不知邪淫业尤惨也；人知杀生之报最酷，不知邪淫报尤酷也。盖种种...
很多人在修行之初会有这种疑问：我要开始修行了，我该如何面对、看待和处理自己与俗...
天津有个居士带来五、六个女孩子，那个天津女居士跟我说：老和尚，你老了，你想不想...
仅贪求极乐世界的享受，是否会障碍往生
有欲望就能快乐，这个观念是错误的
欲望永无止境没完没了
沉湎于男女的情欲而不自觉该怎么办
多欲为苦，生死疲劳
「淫」是男女间彼此欢喜，怎么会有冤呢
能折伏情欲称为善，能灭除情欲称为圣
欲修孝顺者，须念念与戒相应
饮食男女，人之大欲存焉
宁生边地疑城，不去六欲天宫
不为慈悲以修西方，却欲嗔恨而堕为神
让我们轮转不休受痛苦的就是五欲
那些艺高人胆大的都阵亡了
淫心乍起，当起四觉观
厌离五欲，方能出离轮回
若人欲识佛境界，当净其意如虚空
具缚凡夫，欲度众生，无有是处
能戒房事，则病少多矣
只要有这个欲望，想出离就没有办法
欲修净土佛国者，当发大愿
经常生起淫欲的烦恼，会有什么过失
欲报父母恩，应当一心念佛，代父母忏悔业障
心里有正念，就能够抵御外境的诱惑
是什么样的力量让轮回相续
淫心不除，不可能出离生死尘劳
不能以通途的佛法，来衡量净土法门
忍力不坚固，而欲度众生的尴尬下场
格局越大越不纠缠，智慧越高越不贪婪
欲速脱轮回之苦，莫如持名念佛
邪淫邪欲，会障你家室的平安
这两种若离了，你的生死就了了
如何对治自己的情执贪欲
先以欲钩牵，渐令入佛道
心常耽五欲，迷荒不能觉
多欲的过失
人为什么会到妈妈肚子里呢
一切众生，生死相续，以淫为首
欲求好相貌或转女身，供养地藏菩萨即可满愿
五欲的事儿少回向，应多回向得智慧
佛经中开示不邪淫的功德
正信去邪知，亦保永世安康
面对诱惑，孪生兄弟不同的命运迥异
欲海漂流具众苦
以不净观善摄其心，去除贪爱染着
淫女惑人成骷髅
佛誓断众生贪欲之因缘
念佛欲得一心，须发真实心为生死
人在少年，最难克制的是情欲
情欲如水，因果轮回如堤坝
百岁奇僧预知时至，选定奇人继任住持
欲识佛住处，只这语声是
通过欲望得来的幸福，是非常短暂的
欲望的越位导致了很多问题
因儒童的故事：结婚当天却出家
蔡哀侯一念邪淫，为自己召来大祸
欲明佛道先要放下身心
免除死刑的契机
深心誓出爱欲海，念佛顿断生死流
出家人完全禁欲有三种原因
如何降伏意念的邪淫
将欲望转化为修行的助缘
欲诵经灭罪，当做此观心法
《寿康宝鉴》白话
跳脱爱欲轮回苦
爱欲于人犹如执炬，必有烧手之患
佛说一切法，为治一切心，心静欲自消
五阴乃幻化虚伪，没有真实体性
淫欲心重要修九想不净观
欲生净土不得怕死
欲望来了怎么办？你需要这十五个退欲灵丹
诸苦所因，贪欲为本
今欲脱离苦果，惟有一心念佛
六种灭除贪欲的方法
祖师大德的戒淫法语
佛法宇宙观之欲界六重天
在欲望面前，人的智商会降低
财色招苦，拥有知足的心最重要
若菩萨欲得净土当净其心
色欲招病，断欲是药
享受五欲的快乐，求生信愿就不真切
邪师骗子都是利用我们贪婪的欲望
不随逐欲望就是修行
少一分需要，就能少一分在乎和影响
五欲犹如大贼，急当远离
当淫欲心在活动时，你要回光返照
邪淫乱静，损德障菩提
现代人为何普遍都活得很累
男女相爱的前世今生
息心贞信之士
出家后我如何对待两性欲望
五欲中哪一事为最妙
当知多欲之人，多求利故，苦恼亦多
淫欲之剑斩杀凡夫，可不戒哉
无钱的为衣食忙，有钱的贪婪色欲不得出离
若论成道本来易，欲除妄想真个难
劝君莫借风流债，借得快来还得快
要想做一番事业的人千万不要意淫
人知杀生之业最惨，不知邪淫业尤惨也
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师