人做事儿,不能让事儿做我们,所以佛教徒天天欢喜地面对一切。每个人你不得不做,为什么不转换一个心情欢喜地去做呢?你欢喜地做的话,也就是我愿意快乐。如果没办法,讨厌死了,这样那样的,每天你怀着麻烦的心去做,那你想想你一点也尝不到你在世间的一点快乐的。如果换一个心情,把这些责任,你能慢慢地把它担当起来,转麻烦成自在,不是一件快乐的事情吗?
既然你的小孩子来到你这个家庭,你就好好地对他负起责任,不要嫌他麻烦,好好地去陪他,他也是个众生,那你当菩萨的好好地去教化他。而且要很珍惜,如果他和我有这样的缘,我必须好好地珍惜他。就像我们一个人,你生命当中有很多重要的人,那也有很重要的时刻,但是我现在必须告诉大家,你此时此刻最重要的人就是我,此时此刻最重要的事儿,可能就是在听我给你讲课,这很简单。
所以你如果你够珍惜当下你就会获得利益。但你离开这里的话,你又有一生当中应该去把握和珍视的。所以珍惜相聚的每一个缘,转化每一个不容易的缘,这样的话我天天生活在积极向上创造进取当中,不是也是件快乐的事情吗?为什么要那么痛苦啊,为什么要看不破放不下?看不破放不下然后你得不到自在的,所以都没有关系的了。
如果你心里没事儿的话,每个人都能看到发自内心的微笑。如果你真正地能用佛法的智慧化解你那些解不开的东西,那你快乐了,实际佛法是孕育一切一切的。
你们世间人也会说爱呀爱呀等等,当你想爱这个人的时候,真的你爱不成的时候,放下他不是也是一种快乐吗?所以佛法只不过是更增加了一种智慧,他懂得了因缘所生法的这个道理,既然有如是的因如是的缘,我努力了,然后那我就放下了。实际上当你为一个人活着的时候,那个就是很狭隘的,那个痛苦就是很多的,当你这个心量打开以后,你越包容的越多的时候,你的价值就越提高,你这个爱越扩大的时候你这个力量就越大。