佛弟子文库 > 静波法师文章

「我」都不是实在的,还会自私吗

《大品般若》说:菩萨摩诃萨住二谛中,为众生说法。吉藏大师在《大乘玄论》里边的解...

尽形寿皈依三宝

佛在《佛说大名经》中说: 受皈依者,先要恳切忏悔,生恭敬心、清净心,长跪合掌,...

如是因如是果,还要去问谁啊

佛法中关于宿命通的一些看法,应该说,这是所有佛教徒尤其感兴趣的一个话题,学了多...

出家在家因缘不同,切莫强求

《维摩诘经方便品》中说:示有妻子,常修梵行。 维摩居士也有自己的妻子,但是他又...

五种邪命值得我们去认真反省

佛教在说八正道之第五正命的过程中,相对应地说了五种邪命。我愿意相信,肯定很多人...

应切实布施于别人,扬弃沽名钓誉之心

当我们给人以好处,做有利于人的事情的时候,不要存在受人赞扬、得到回报的心理。 ...

如何念诵准提神咒

若求智慧得大智慧,求男女者便得男女,凡有所求无不称遂,似如意珠一切随心。 所谓...

病苦是对治我们贪欲的良药

对于自身的健康方面,不要总是希望永远没有病苦。 身体的四大不调就会有病,因为有...

我们所拥有的一切,只是暂时的拥有

我们这种身体存在的现象,是由什么来组成的呢?地、水、火、风四大组成。 每一个人...

佛教反对的五种邪命

大家要明白,佛教反对五种邪命,哪五种? 第一种乍现奇特,第二种自赞功德,第三种...

自卑的人如何用佛法调整心态

问: 人生生来有残缺,乃至身材矮胖、长相丑陋,乃至聪明才智、学历资历、家世背景...

从来就没有障碍,只是我们想不开罢了

当我们被人误解而受到压抑的时候,不要总是希望通过申辩来得到别人的理解和谅解。当...

不属自己的东西丝毫不可强求

作为一个学佛的人,应该知道我们所居住的娑婆世界,因为众生的共业所招感,才是苦的...

学佛人为什么要恭敬三宝

《诸经要集》引用《宝性论》说:三宝有六义,故须敬也。 我们为什么要尊敬三宝?希...

不要再去问因果,再问就很傻

记得在北京的时候,五台山流传下一本书《现代因果实录》。据说,五台山有一位妙法大...

佛法无量义,一以净为本

佛法无量义,一以净为本,意思是:佛法虽然有无量无边的意思,但是一定要以清净心为...

角度不一样,看问题也不同

苏轼有诗云:横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。 ...

在世间上要完成四个缘

通过跟三宝学,你就是世间的楷模,就是菩萨。摄律仪戒,你要守法,守戒;摄善法戒,...

情绪就是无明的业力

总而言之,做人做事不要有情绪,情绪就是无明的业力。 所谓无明的业力,就是业障深...

在世间上要做到这四个缘

通过跟三宝学,你就是世间的楷模,就是菩萨。菩萨容易当吗?容易。为什么容易啊?摄...

欲望永无止境没完没了

一旦追求得到而正在享乐的同时,又会为了不能每一件事都满足和对拥有的东西永保不失...

回归无为法,缘聚缘散

在小乘的《俱舍论》中,有三种无为法。大乘的《唯识论》中说有六种无为法。 《大乘...

皈依三宝,如苦海茫茫中有了舟航

能积集广大福德,得大富贵,如为人生前途造了平坦的道路,如苦海茫茫中有了舟航。 ...

损人利己是表面现象,其实真相是什么

如果我们就未来的因果报应而言,会把自己的快乐凌驾在别人的烦恼之上。损人利己是表...

如何化解情绪不稳定

问: 心情起伏不定,如容易生气、冲动,面对这样的情绪不稳定,如何化解呢?佛教徒...

内心有障碍有烦恼该怎么办

我们有了障碍、烦恼怎么办?应该要用佛法来战胜它。这个佛法是什么?就是改变我执和...

出家人之所以伟大,就是能把放不下的都放下

出家人之所以伟大,就是因为他能够把别人放不下的东西放下了,为了担当学佛和弘法的...

不能悟得「空」,必然会起情绪变化

佛经中说四大苦空。这就是《八大人觉经》的第一觉四大苦空。我们要出离,不要去执着...

有病方知身是苦

有人说可怕的是痛,痛得非常难过,如果病了不痛,病也不是很严重的问题。 人生病了...

积蓄的终会散失,享受的就此没有

我们布施给别人:别人正是需要的,我们来帮助他;我们所恭敬的对象,供养他,那当然...

心里有正念,就能够抵御外境的诱惑

【佛言:慎勿视女色,亦莫共言语,若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲...

人为财死,鸟为食亡

有时候,我们考虑问题只是考虑自己。曾经有这样的故事:一个人跑到集市上,看到人家...

天魔娆佛的故事

【天神献玉女于佛,欲坏佛意。佛言:革囊众秽,尔来何为?去,吾不用。天神愈敬,因...

不要把别人的因缘套在自己头上

最近几年,佛教界流传,不诵《弟子规》不能往生西方极乐世界!非常奇怪!且不说,佛...

身心清净方为道,退步原是为向前

很多时候,得不偿失,好好想一想;很多小偷,很多损人不利己的人,或者是损公肥私的...

佛门中这六条你能做到吗

我们现在的很多人恐怕已经很麻木了,已经不知道六和敬的内容了。六和敬的内容是: ...

何苦还要恋恋不舍

故劝念佛人,第一要知为生死心切,要断生死心切,要在生死根株上念念斩断,则念念是...

佛教徒不可欺骗蒙蔽共同财产

所谓欺罔共财,就是欺骗蒙蔽共同的财产。比如两人合伙做买卖,本来挣了十元钱,其中...

坚持坚守和遵守,必定就有解脱的结果

不理解佛法自做自受这样的一个原理,说来说去不是佛救我们,是我们自己救自己!正信...

不因预设成见而轻信

不因预设成见而轻信:不要因某事与个人预设的观念或理论相符,就予以相信。个人的看...

拔苗助长急功近利,都是有副作用的行为

佛法告诉我们的是:向佛陀学习,常随佛学。现实需要提醒自己:我们是在跟谁学佛呢?...

豪贵学道难,英雄到老皆归佛

所谓豪贵学道难:意思是,富贵的人,他不关注无常,不会为生活所困,会整天陶醉在娱...

心生瞋恨,我们就上当了

我们被人家欺负了,被人家辱骂了,被人家误解了,不瞋恨实在太难了。所以它是我们修...

见坏法者能呵责,当知是人真佛子

在现实生活当中,有很多信仰者陷入了一个误区,什么样的误区? 慧思大师在讲解《法...

从来硬弩弦先断,每见钢刀口易伤

从来硬弩弦先断: 纵观憨山大师的一生,经历坎坷,人生曲折,这是他的心路历程因缘...

禁不住诱惑,就会误入邪师外道

有的知道求皈依,却误信邪师外道。有些人知道皈依,但是为什么会误入邪师外道呢?因...

睹人施道,助之欢喜,得福甚大

《佛说四十二章经》之第十章:喜施获福 佛言:睹人施道,助之欢喜,得福甚大。沙门...

别让这三种烦恼障碍​你

所谓意三者:嫉、恚、痴:十善业中身业我们说是:不杀、不盗、不淫;口业就是:不两...

忙里偷闲亦在人,人生谁满百年春

忙里偷闲亦在人,人生谁满百年春。送迎毕竟无时了,悲喜交煎逐日新。休念功名唯念佛...

常怀生死之心,方有解脱之机

我们很多时候控制不了自己的情绪,还是要执着现实,所以徒增烦恼!如果我们有抵抗和...

放下对死亡的担忧

面对现实,任何生命都怕死!但不死又不行,谁又不死呢?没有学好的佛教徒也怕死,所...

居士可以炒股票或者理财吗

问: 居士可以炒股票或者理财吗 静波法师答: 那要看什么样的居士,菩萨戒弟子不应该,作为三皈五戒,他在社会...

为什么有人越学佛越苦恼

佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者。我既都无,其如幻耳。 这段经文的意思是...

见他人布施,要起欢喜心

如果自己没有布施,见他人布施,要生起欢喜心。 如果我们能够这样的话,那就是与佛...

谁人背后不说人,谁人背后无人说

有一些人,他怎么去骂我,怎么诽谤我、诬陷我,我也会坦然,也不会再烦恼。因为这很...

七字诗句说出了我们的本来面目

唐朝有一位叫乐休的禅师,曾经作过这样一首诗: 几见春来几见冬,又值岁庆转运中。...

因为有贪心,所以才会上当受骗

来到极乐寺,都是有缘人,佛说缘起甚深甚深!为什么说甚深?因为缘起无自性,没有实...

【推荐】《楞严经》是末法破邪显正的斩妖剑

关于《楞严经》,来之不易,是一位叫般剌密谛的法师,冒着生命危险从印度把它带到中...

观音菩萨能不能让彩票中奖

德国哲学家康德说:我是孤独的,我是自由的,我是我自己的君王。 出家人是不容易的...

东北的大仙跟佛教有关系吗

中国东北,高僧辈出。天台宗三老倓虚长老、定西长老、乐果长老,及住锡香港的觉光长...

依「三法印」来学佛

我们依谁学佛?依三法印来学佛。 若有佛教徒十几年甚至一生都在学佛,但是不知道三...

学佛最重要是亲近善知识

佛说了八万四千种法门,就是针对八万四千类众生,对治八万四千类烦恼。要多闻多思,...

正因为不断地变化,才不断地充满了希望

佛教对生命实相的观察、透视,无非是让我们知道生命存在的痕迹是可变的,也是不可靠...

惹祸只因闲口舌,招愆多为狠心肠

惹祸只因闲口舌,世人为什么惹祸?喜欢说人闲话,舌头满天飞,说来说去,就有后遗症...

假饶造罪过山岳,不须妙法两三行

古德法华偈颂云:六万余言七轴装,无边妙意广含藏,白玉齿边流舍利,红莲舌上放毫光...

别人错了,我为什么要生气

现实生活中我们常常会气愤、会瞋恨、会讨厌、会嫉妒等种种的情绪。面对现实,我们要...

劣根众生该如何修

问: 劣根众生应以上求佛道为要,下化众生随缘去做? 静波法师答: 什么是劣根众生?就是不老实,不能脚踏实地...

观音菩萨为何会示现成面然鬼王

《梵网经菩萨戒本》说:人命无常,过于山水,壮色不停,犹如奔马。其中的道理就是:...

末法时代女众比男众的成就多吗

问: 现在有人说,末法时代在家成就女众比男众成就的多,有这样的依据吗? 静波法师答: 这不是定法,可能女众...

光图热闹恐怕你永远都走不进佛门

问: 当前非法的佛教场所很多,合法的寺院也会搞一些丰富多彩的活动,其内容和他的身份不是很相符,但也的确让一...

当代佛教徒要具备这3种意识

忧患意识 在佛教的经典中告诉我们,这是一个末法时代。我所理解的末法是人们不相信...

如何看待福德与功德对生活和修行的意义

问: 如何看待福德与功德对现实生活和修行的意义?修行者应该如何追求福德和功德? 静波法师答: 福德,福就是...

一旦遇到高级的魔,你就会迷失方向

我们现在人所谓的神通都不过是阿猫、阿狗的雕虫小技。《楞严经》里有五十种阴魔,那...

浮躁往往使我们不能坚持和忍耐

人性的浮躁与懒惰往往使我们不能坚持和忍耐。 如唐代沩山灵佑禅师去江西百丈山参百...

佛法的兴衰取决于我们知见的正邪

我们反思、反省,我们扪心自问,这么多年来我们都在做了什么?都在身外求法,都在满...

通过外在的浴佛,来改变我们的内心

在浴佛法会的时候,我们要诵一个偈子,我今灌沐诸如来:我们通过外在地去浴佛,净智...

从施食中学到解脱的方法

佛菩萨慈悲,所以才有施食法门。宋代的时候,不动上师在四川的蒙山创建了施食法门。...

佛教徒的五条准则你做到了吗

第一种,我们要感恩。感恩就必须要明白我们生活在这个世界上,有各种各样的因缘帮助...

世俗谛与真谛对生命问题的看法

我们讲第一个问题:世俗谛与真谛对生命问题的看法。什么叫世俗谛? 就是世间人一般...

真和尚不真,假和尚也难假

僧人,就是独身,第一个是独身;第二个是住在被县、市、省三级宗教部门批准的合法的...

【推荐】千百年来你所误解的开光

开光就是开智慧 一直以来,人们对开光有着顽固的、强烈的误解,以为开光就灵,是不...

加大佛教知识的公开,杜绝假和尚、伪佛教

对于社会上存在的假和尚以化缘、看病、算命等方式行骗现象,全国人大代表、黑龙江省佛教协会会长、哈尔滨市极乐寺...

依「六度」来学佛

如何学佛?我们要依六度来学佛。 六度:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。就是菩萨成就佛道的身体力行的工具...

静波法师《轮回与解脱》

关于轮回与解脱的问题,是一个非常模糊的概念,即便是大家学佛,对于这个问题也不是特别明了。正是因为如此,今天...

静波法师:转变观念与临终关怀

各位法师各位居士:应该说在佛光寺举办的第三届佛教常识培训班是非常殊胜的一件佛事.那么在这样一个培训班中作为...

静波法师:入不二法门品

各位法师、各位居士: 承蒙慧雄大和尚的盛情邀请,来到新加坡毗卢寺跟大家交流、探讨《维摩诘经》中的入不二法门...

静波法师:佛教的布施观

一、布施的意义与种类 布施,梵语dāna,意即布施。也就是以慈悲心给予他人福祉与利益之事。《维摩经》中说:...

静波法师:斋天法会开示

各位功德主: 极乐寺今天早晨搞了次斋天法会,《华严经》说身为佛子,当做佛事,所有的佛教徒都应该是佛子,为什...

静波法师:蒙山法会开示

一,蒙山法会的缘起 感恩佛陀,大家辛苦。今天是我们哈尔滨极乐寺第二次来做蒙山,这个蒙山的因缘其实是来自焰口...

静波法师:千佛忏法会开示

第一常怀感恩之心 大家辛苦了,在这样炎热的天气里大家来拜忏,首先我们感谢佛陀,我们都是三宝弟子,我们不能忘...

静波法师:修心诀

静波法师讲《修心诀》语录笔记 1.业障是什么?习惯。足够的智慧。足够的定力。 2.修行就是改变心,回归心。...

静波法师于百年妇女节座谈会上的开示

尊敬的市宗教局的领导、市妇女联合会的领导、各位法师、各位护法女居士: 今天是国际三八妇女节一百周年的纪念日...

静波法师:弘扬佛法--僧人永恒的使命

站在世纪之交的分界线上,与大家一同畅谈佛教在二十一世纪的神圣使命,心中自然而然生起一种责任与压力之感。要知...

静波法师:欲望少一点,快乐就多一点

前语 释静波:现为中国佛教协会常务理事,黑龙江省佛教协会会长、哈尔滨极乐寺住持。1963年生,1986年到...

采访极乐寺静波大和尚

您对南华禅寺举办禅悦行夏令营活动是怎么看待的? 我觉得作为六祖道场的南华禅寺,应该担起这样的责任。因为他是...

静波法师:透视方向,感受佛法真谛

学佛是一件容易的事,同时也是一件艰难的事。当我们从佛的字面意义上去理解的时候,我们会发现:佛是由人和弗组成...

静波法师:佛教的悟

尊敬的大和尚、各位法师、各位同学: 能够再一次和大家结缘,我感到非常高兴。我所讲的佛教中的悟,只能是一种知...

静波法师:创造人间净土,即是往生佛国净土

感谢上净下慧大和尚,感谢柏林寺常住,给了我一个锻炼自己的机会,和大家结一次法缘。《华严经》讲:生为佛子,当...

静波法师:学佛与思维观念的转变

非常感谢净慧大和尚给了我这个机会与大家结法缘。实际上,学佛有赵州禅师说的吃茶去一句话就够了,吃茶以后就行脚...

静波法师:对构建和谐世界的思考

中国政府所倡导的构建和谐社会的理念,应该是构建和谐世界的基础。这是客观理性的选择,是社会发展和文明进步的表...