佛弟子文库 > 佛经(大藏经) > 佛经注音版本 > 正文
一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...毗尼日用切要...
普庵咒...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...十一面神咒心经...千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)...佛说慈氏菩萨誓愿陀罗尼经...
善生经...佛说菩萨行五十缘身经...实相般若波罗蜜经...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...
大乘修行菩萨行门诸经要集卷上 大唐至相寺沙门释智严译 诸经要集四十二部,凡菩萨行门总六十六条,具列如后。 第一、...文殊菩萨心咒...无极宝三昧经卷上 西晋月氏三藏竺法护译 闻如是: 一时佛在罗阅祇竹园中,与千二百五十比丘俱,菩萨九十亿人,皆如文...摩诃般若波罗蜜大明咒经...无明罗刹集卷上(或为一卷、或为二卷,今此三卷) 失译人名附秦录 十二缘者,生死之本,一切众生之所窟宅,天魔波旬所...佛说慈氏菩萨誓愿陀罗尼经...明云栖寺比丘袾宏辑 △楚石琦禅师 行 实 师讳梵琦,楚石其字也。宁波府象山县人,姓朱氏。年九岁,授经于讷翁谟公。...佛说文殊悔过经 西晋月支国三藏竺法护译 闻如是: 一时佛在罗阅祇耆阇崛山中,与大比丘众俱,比丘千二百五十,菩萨无...法句经卷上 尊者法救撰 吴天竺沙门维祇难等译 无常品第一二十有一章 无常品者,寤欲昏乱,荣命难保,唯道是真。 睡...佛说菩萨内习六波罗蜜经 后汉临淮沙门严佛调译 佛言:「欲学菩萨道者,当从此始:一、数,二、随,三、止,四、观,...
念准提咒,对于初学者,是否需要记数以及基本的遍数? 初步的念学准提咒子这个法门,最好是记数字念!记数字在别的法...
印祖一生非常强调家庭教育。有一次也就是1932年,他在苏州报国寺闭关的时候,有一位皈依弟子叫今非,到报国寺请经书...
为什么我们读经典?就是借教观心!一个修行人,什么叫做静坐、修观?就是你跟你自己沟通,你必须跟你深层的自我意识...
如何与最亲近的人相处,这或许是每一个人都应该静下心仔细思考的问题,而在古人看来,与至亲交往,理应记住《礼记表...
在座的各位,今天非常有缘,如果人与人之间天地这么大,众生如此的广,没有因缘呢就是没办法见面。那我们今天能够有...舍卫城中有一良家子弟听了佛陀的说法,便皈依三宝,出家修行。当时有一位尊者为他解释戒律道:法友啊!这个名为一种...
问: 弟子正在学医,在医院里难免会说谎,对病人及家属会隐瞒病情。医德的隐患更让人焦虑不安,很难做到不忘初心。我...问: 有人说往生西方比来世做人还容易,是否对? 大安法师答: 这个话是对的,这也不是有人说,这是印光大师说的。为...
五祖弘忍大师开示观心 五祖弘忍大师开示观心,曰:会是信心具足志愿成就缓缓静心。更重教汝。好自闲静身心。一切无所...人生的痛苦永远多于快乐。一个人的降生意味着痛苦的开始,而一个人生命的结束,则是痛苦的终结。人的一生,就是不断...人品即商品,人格即财富。一个道德败坏的人,不管是做人还是做事、从商还是从政,都很难有所发展,更谈不上功成业就...
关于昏沉和掉举的过失,《宗大师》说昏沉的自体是痴。一个人打坐经常昏沉,如果不去对治,以后脑袋会空空、钝钝的,...
【注音版】出生一切如来法眼遍照大力明王经
宋西天三藏法师法护
【经文和注音仅供参考】
上篇:【注音版】实相般若波罗蜜经 | 下篇:【注音版】大乘理趣六波罗蜜多经 |
大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...
一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
【注音版】妙法莲华经
【注音版】毗尼日用切要
【注音版】普庵咒
【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
【注音版】十一面神咒心经
【注音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)
【注音版】佛说慈氏菩萨誓愿陀罗尼经
【注音版】善生经
【注音版】佛说菩萨行五十缘身经
【注音版】实相般若波罗蜜经
【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
大乘修行菩萨行门诸经
【注音版】文殊菩萨心咒
佛说无极宝三昧经
【注音版】摩诃般若波罗蜜大明咒经
无明罗刹集
【注音版】佛说慈氏菩萨誓愿陀罗尼经
皇明名僧辑略
佛说文殊悔过经
法句经
佛说菩萨内习六波罗蜜经

南怀瑾开示准提法门修法

【推荐】儿女教育得好,功德比请书送人大得多

达妄本空,知真本有

不失足于人,不失色于人,不失口于人

百千万劫难遭遇——中国难生
受持三戒

要对病人隐瞒病情吗
大安法师:往生西方比来世做人还容易吗

历代宗门大德开示观心法要
有痛苦才能使意志更加坚强
人品即商品,人格即财富
