悭财者世世贫穷，悭法者世世愚痴

这个“悭”就是“耽”，是“爱”的意思。不过“耽”比“爱”的势力更强大，是“爱”得很厉害了，才叫“耽”。

‘耽着财法’，内心当中对于自己的财物、或者所摄持的法门，非常的爱着，‘不能惠舍’，不愿意把你的财富，以及所学到的佛法，适当的布施出去；‘秘吝为性’，“秘”是把它隐藏，不让人家知道你有财富、你有佛法；‘吝’是吝惜不舍，吝惜不给别人。一个是隐藏、一个是吝惜。它的相貌是︰‘能障不悭，鄙涩畜积为业。’

“涩”就是不流通、阻碍住了，鄙恶的一种不流通。也就是︰这些财物、佛法，不能从你的身口意流到其他众生身上去，无法流通，‘畜积为业’，把它聚积起来，不肯施舍。

在蕅益大师的《成唯识论观心法要》上说：“悭财者，世世贫穷；悭法者，世世愚痴。不可不戒也！”对财物悭贪，有什么过失呢？世世贫穷。对法的悭贪呢？这个法有很清净的传承、很殊胜啊，但我不随便给别人，那有什么过失呢？世世愚痴。所以不可不戒也！这件事情要注意啊，这样的因地是不好的！会使令我们贫穷、愚痴。

“财”跟“法”就像流水一样，要流通才能够增长广大！以佛法的意思，要“舍”才能够“得”，舍得出去才能够得到更多；你把它保存起来，“死水不藏龙”，下辈子就糟糕了，会贫穷、愚痴。所以要用“施”波罗蜜来对治悭贪。