(1930~)江苏南通人,俗姓张。号慧空。襁褓中以水患迁居常熟,年十三,依广教寺朗慧和尚披剃,十六岁入上海静安寺佛学院,亲近道源、白圣、南亭等法师。1949年春,入伍随军至台湾,经十年,恢复僧籍,另投东初长老披剃。翌年,受比丘戒于基隆海会寺,随即赴高雄美浓禁足及掩关,前后六年,出关后曾任各佛学院教职及寺院之讲座。师以苦学励志,勤于读写,至此完成戒律学纲要、比较宗教学、基督教之研究、世界佛教通史上册等之撰作。1969年春,东渡日本,于东京立正大学获得博士学位。1975年冬,应美国佛教会之请,赴美担任该会副会长及大觉寺住持,同时应邀至美加两国诸大学及电视、电台等作专题演讲,并出版英文季刊“禅杂志”(Chan Magazine)。1978年,在台北接掌中华佛教文化馆,担任中国文化大学哲学研究所教授职,及中华学术院佛学研究所所长职,同时在纽约创立禅中心。又先后创设北投农禅寺、东初出版社等。近年出版有关禅之中英文著作有禅门骊珠集、禅门呓语、佛心(英文本)等多种,此外其他著述甚丰。 p5589
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
指小乘九部中之修多罗。在“半满二教”中被喻为半字教;在涅槃经五味中则被喻为酪味,故合二譬喻而称半酪。法华玄义...(术语)于佛法添力之神。如四天王帝释等。...(术语)梵语阿毗遮噜迦Abhicāraka,译曰降伏。以威力降伏他也。维摩经佛国品曰:降伏魔怨,制诸外道。...【无功用业由十因成】 p1089 世亲释十卷二页云:复由十因,应知诸佛无功用事而得成立。一、妙断离故。二、无所依故...(1596~1674)明末清初临济宗僧。潮州(广东)潮阳人,俗姓林。字木陈,号山翁。自幼即异于常童,及长,读大慧禅师...指喻语言文字,月喻正法,以语言文字说正法,就如以指标月,学者当因指而见月,不当以指为月,见指不见月,也就是说...【諀訾】 p1343 瑜伽八十九卷九页云:性好讥嫌,故名諀訾。...(名数)一、舍利弗之集异门足论,二、大目乾连之法蕴足论,三、大迦多衍那之施设足论,四、提婆设摩之识身足论,五...【受所引色】 p0729 杂集论一卷八页云:受所引色者:谓无表色。...由先后言之,又分为四人果报。 一、先苦后乐 谓或有人,先生卑贱家,衣食不充,受诸困苦。然心无邪见,自念我...戒本疏·九十单提法:“(波逸提)非时入聚戒八十三。凡出家修道,理绝游散,时为济命事须往返。既是非时无缘辄入,...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...(印光大师校印本)...佛说出家功德经...世间有许多事情人们认为确确实实,实际上是一种的错觉而习于为然。或是错误自己还不知道。譬如自古人们以为,太阳绕...佛所说的一切法门,都能了生死,证菩提,法法平等,无有高下。但是,由于时节因缘不同,众生根机各异。如同治病,心...无数劫以前有一只猴子,它在深山中修行,它的心地非常仁慈、友爱,能够爱同在山林中的一切动物,心中常怀有大慈大悲...
一门出了七院士,这在中国可以说是前无古人,后无来者了。无锡七房桥钱氏家族是钱氏始祖吴越国国王钱缪的后代在无锡...
十方,梵语 dasa disah,巴利语 dasa disā。为四方、四维、上下之总称。即指东、西、南、北、东南、西南、东北、西...
净土宗是比较特别的法门。我们一般人的修行是要靠自己的力量,慢慢地慢慢地,点点滴滴,把烦恼跟业力给消灭了,然后...
我们一念心性循业发现。清净本然,但是受业力的熏习啊,循业发现。 就是你这个心念啊,你一开始依止的是染污意,那...一、乐者不言 言者不乐 谈山林之乐者,未心真得山林之趣;厌名利之谈者,未必尽忘名利之情。 [注释] 趣:味。李...
圣严法师
【佛光大辞典】
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(植物)Nyagrodha,树名。玄应音义二十二曰:诺瞿陀,旧经中作尼拘陀,或作尼俱虞陀,亦作尼俱律,又作尼俱类,皆...
半酪
护法善神
降伏
无功用业由十因成
山翁道忞
以指标月
諀訾
六足论
受所引色
四人果报
非时入聚落戒制意
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
划水作记
昌臻法师《净土法门是末法众生的对症良药》
猴子度恶人

一门出了七院士的钱氏家族

「十方佛」是哪十尊佛

一心三观和净土宗的临终正念有何关联
