佛教词典 > 法相辞典 > 正文
在受持具足戒之前,应先方便的受持五戒或八戒。...【五相了知彼彼语义】 p0286 瑜伽七十一卷九页云:云何了知彼彼语义,亦由五相?一、了知缘起故。二、了知句差别故...约千卷。日本饮光慈云尊者编著。搜集梵字及梵语学习上之参考资料,以供学习之便,今流通于日本各地。全书计分成本诠...(术语)庄严国土之三种也。一、事庄严,谓色声香味等之事物也。二、法庄严,谓种种胜妙之法音也。三、人庄严谓菩萨...亦名:舍堕、三十舍堕 戒本疏·三十舍堕法:“尼萨耆者,西天梵言,东华人译,名之为舍。如多论云,有三种:一、舍...(术语)观练熏修四种禅之一。谓九次第定也。...凡四卷。隋代灌顶编纂。今收于大正藏第四十六册。此书初由沙门智寂纂集天台智顗之遗文及碑文等,书未成而逝,灌顶继...大勇猛,梵名 Mahā-vīra,音译摩诃尾啰。为密教安于现图胎藏界曼荼罗遍知院中央一切如来遍知印南方第一位之菩萨...(杂语)谓日日不间断,相续勤修也。如不断读经,不断念佛等。...(譬喻)轮回无极,譬如汲井水之车轮。楞伽经四曰:堕生死海诸趣旷野,如汲井轮。原人论曰:劫劫生生,轮回不绝。无...参谒、参寻、参学、参究之意。即学人谒见师家以问道,如“参师问法”;又修行坐禅,亦称参,如“参禅办道”。此外,...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...
法门寺是因痉贮佛骨而修塔,因修塔而建寺,因名塔寺。佛指骨是佛教始祖释迦牟尼骨头,亦称佛舍利。其痉贮中国,可能...
如经中说,修定的人要离欲及恶法。离欲即指离开五欲。智者大师在《次第禅门》中说言五欲者,即世间上妙色声香味触等...问: 带业往生,善人得往生,恶人以前所造的恶业是否可带业往生?如果念佛不见本性,念佛不免生死。 大安法师答: ...
这个对外的弘化,我觉得有两个重点。这个忍辱是有一些基础的。 第一个,包容。我们一个菩萨要忍辱,你把标准要定出...在《净土圣贤录》里面讲到一个公案: 宋朝有一个人叫马圩,这个马圩居士是杭州的一个地方官,他的父亲也是做官,他...昔日,佛陀在王舍城郊区的灵鹫山精舍里,为天、人、龙、鬼等众生宣说微妙法义。当时,有一人舍去了家宅、妻儿,来到...
药方: 防风:20g 附子:10g 牛夕:5g 萆薢:5g 茯苓:30g 石斛:5g 巴戟:60g 白术:10g 水煎服,用生姜三片作引子...
你忽然遇上很大的刺激,心中很烦很气,你看看这个气多少秒、多少分钟可以过,还是几天、几月,甚至几十年都忘不掉。...
于诸欲中生等憍
【法相辞典】
【于诸欲中生等憍】 p0749 瑜伽八十四卷十七页云:于诸欲中生等憍者:谓不观过,受用欲故。
上篇:于食知量圆满 | 下篇:于一切种不作恶 |
【应量语】 p1399 瑜伽九十七卷八页云:云何应量语?谓文句周圆,齐尔所语,决有所须;但说尔所,不增不减。非说杂...
具戒方便
五相了知彼彼语义
梵学津梁
三庄严
尼萨耆波逸提
练禅
国清百录
大勇猛菩萨
不断
汲井轮
参
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

陕西扶风法门寺塔的由来

喜贪美色美味,当修如是观法
恶人所造的恶业是否可带业往生

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佛号在心中是不可取代的
猕猴之喻醒悟退道沙门

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