楼炭正法经说诸天欲:
一、四王忉利行欲之时,男女形交,同于世人,而不泄精。
二、夜摩天上,喜相抱持,或但执手,而为究竟。
三、兜率陀天,意嬉笑语,即为究竟,不待相抱。
四、化乐天中,共相瞻视,即为究竟,不待笑语。
五、他化天中,但闻语声,或闻香气,即为究竟,不待瞻视。
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修行首重见地。确立圆满的见地,是修行的第一步。这第一步,如果方向错了或出了偏差,后续的修行一定会遇到不少障碍...
《大宝积经普明菩萨会》:又出家人有二痈疮,何谓为二?一者、求见他过;二者、自覆其罪。 此外,出家人还会有两种...◎ 以我(虚云老和尚)的愚见,最好能专读一部《楞严经》,只要熟读正文,不必看注解,读到能背,便能以前文解后文,...
在早晚功课和日常佛事当中,有几样法器比较常用,其持用的姿势可概括为:对口引磬,合掌木鱼,照面铛子,平胸铪子,...
大势至,梵语摩诃那钵,此云大势至。《思益经》言:我投足之处,震动三千大千世界,及魔宫殿,故名得大势。《观无量...印光法师来到南五台山出家不满三个月,大哥就找来,一顿训斥,要求他先回家辞别母亲,才能考虑出家。走到半路,大哥...
略说诸天欲
【佛学次第统编】
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【上流往色究竟】 p0233 大毗婆沙论一百七十四卷六页云:云何上流往色究竟?谓有补特伽罗、前生中于五顺下分结,已...
发下品十善心
黑白类补特伽罗生起黑法
僧尼管属
段物及食四句分别
天意树
禅教
无生之生
四种教授
净生种法作法
意自性
见佛观自在
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】唯识三十论颂
学佛要实修实证

当从善者,与净相应

虚云老和尚的修行经验与学经的主张

佛预言出家人容易得两种「恶疮」
楞严法语

【图】佛教常用法器的持用姿势
